Stocker sucht Wahl

Arabella Kiesbauer hat schon einmal — „Sebastian Kurz, unsere letzte Chance“ — ihre politische, ihre gesellschaftspolitische Kompetenz und Weitsichtigkeit bewiesen, das war im österreichischen Herbst 2017. Und so kann es gut verstanden werden, daß sie, Arabella Kiesbauer, nun neun Jahre später für Stocker sucht Wahl ausgesucht wurde.

Es werden nun wohl viele dauern, nicht bei Stocker sucht Wahl teilnehmen zu können, da zu jeder Sendung Stocker sucht Wahl nur, wie es den Teilnahmebedingungen zu entnehmen ist, lediglich bis zu zweihundert Personen zugelassen sein sollen,

das wird vor allem jene dauern, die sich noch gut an die seinerzeitige kiesbauerische hochkarätigste Analyse erinnern werden, und nun in diesem Sommer 2026 endlich wieder einmal eine wirklich hochkarätigste Analyse des Politischen, des Gesellschaftlichen, des Ökonomischen, des Ökologischen, des Außenpolitischen persönlich zu hören bekommen würden wollen, erinnern sie sich doch zu gut an die von Arabella Kiesbauer letzte

Er hat eigentlich zu einer Zeit, als das noch kein Thema war, schon erkannt, daß der soziale Frieden, in dem wir uns alle bewegen, nur möglich ist, wenn wir alle miteinander können. Den Sebastian habe ich kennengelernt, als er Integrationsstaatssekretär wurde, ja, und da hat er das Team zusammengestellt, Integrationsbotschafter, und da hat er mich gefragt, ob ich dabei sein möchte. Habe ich kurz gezögert, also weil ich mich nicht von der Partei vereinnahmen lassen wollte, zweitens, na, war ich ein bißchen skeptisch, weil er noch sehr, sehr jung war. Aber wegen der Sache, für die Sache, für die Integration, habe ich mir gedacht, das ist wichtig, ich habe was Ähnliches schon in Deutschland gemacht, und ich habe gesagt, ja, ich bin dabei. Dann bei den ersten Diskussionen, bei den ersten Schulbesuchen, bei denen ich mit ihm gemeinsam war, und ihn auch erlebt hab, muß ich sagen, da hat er mich dann überzeugt. Es mich hoffen läßt, da ist jemand, der hat eine Vision, die ich teile, ich muß nicht mit jeder einzelnen Entscheidung vielleicht konform gehen, aber die Marschrichtung stimmt. Wir haben oft gehört, daß sich was ändert, das habe ich aber nie geglaubt, das waren halt leere Wortphrasen und Hülsen, die auch als solche bei mir angekommen sind. Jetzt bei Sebastian Kurz habe ich wirklich das Gefühl, und das ist irgendwie natürlich auch ein bissel die Sorge, unsere letzte Chance, daß sich etwas ändern kann. Deswegen bin ich jetzt auch dabei und sag also, bitte alle zusammen für dieses Land. Das ist jetzt unsere Chance, daß wir das Ruder herumreißen, es geht in die richtige Richtung, und ich bin dabei.

Arabelle Kiesbauer verbreitet von Sebastian Kurz am 29. September 2017 auf der Konzernplattform Facebook. Angesehen und angehört am 6. Juli 2026.

Es gibt aber vielleicht doch noch eine Chance, sofern die Sommerstaffel gut läuft, daß es dann noch eine Winterstaffel gibt, um dabei zu sein, endlich wieder einmal bei einer wirklich erstklassigen Analyse. Um eine wirkliche Chance zu haben, wenigstens dann im Winter dabei zu sein, ist es angeraten, bereits jetzt im Sommer sich zu bewerben für den Winter …

Der AfD ist vorzuwerfen, was der AfD vorzuwerfen ist

Es dichtete vor langer Zeit Ernst Jandl,

Lichtung

manche meinen
lechts und rinks
kann man nicht velwechsern
werch ein illtum

und Anja Kohl am 5. Juli 2026 am „BR-Sonntags-Stammtisch“ nun:

Mein Ärger der Woche, ganz klar: Am Rande des AFD-Parteitages, die Bild-Zeitung titelt das auch, AFD-Parteitag in Erfurt, Tritte, Schläge. Es sind mehrere Journalisten am Rande der Demos dort attackiert worden, mit Kopftritten von Gegendemonstranten, und die AFD hat es nicht geschafft, sich öffentlich zu distanzieren, überhaupt öffentlich Stellung zu nehmen, das heißt, das waren wirklich gewalttätige Angriffe auf Journalisten in Deutschland, die am Rande des AFD-Parteitags sehr sauber versucht haben zu berichten. Mein absolutes Ärgernis dieser Woche. Journalisten in diesem Land, die berichten, müssen geschützt werden vor Angriffen, und man muß dann auch Parteien haben, die sich distanzieren von so einer Sache.

Das Aufmerkenswerte an der Empfindungslyrik der Anja Kohl ist nicht ihre Forderung, Parteien haben zu müssen, die sich von so einer Sache distanzieren, diese Parteien gibt es in Deutschland, und sie haben sich sofort davon distanziert, das Aufmerkenswerte an der phantastischen Dichtung der Anja Kohl ist, daß sie glaubt meinen zu müssen: Gewalttätige Angriffe auf Journalisten in Deutschland, die sehr sauber versucht haben zu berichten —

„Sauber versucht haben zu berichten“: Junge Freiheit.

„Sauber versucht haben zu berichten“: Apollo News.

Wie sauber Apollo News versucht zu berichten, läßt sich bereits am 5. Juli 2026 allein an diesem Absatz im Eintrag auf Wikipedia bewahrheiten:

Laut dem Thinktank CeMAS vertritt Apollo News rechtslibertäre Positionen „für einen Minimalstaat und gegen den Sozialismus als eine Art Hauptfeind“. Zusammen mit der Ablehnung von Migration und anderen konservativen bis reaktionären Gesellschaftsvorstellungen trage dies zur wachsenden Popularität des Magazins bei. In deutschsprachigen verschwörungsideologischen oder rechtsextremen Telegram-Chats seien Links zu Apollo-Inhalten mittlerweile bedeutend verbreiteter als Links zu Junge Freiheit, Nius oder Tichys Einblick.[2]

Apollo News schwimmt im gesinnungsgemäß sauber „rechtslibertären“ Abwasser etwa von Nius, Tichy und so weiter und so fort — entsprechend sauber berichtet auch Apollo News.

Der AfD ist vorzuwerfen, was der AfD vorzuwerfen ist.

NS Fällt dazu ein: Ende Juni 2026 wird Roger Köppel auf dem „Kongress“ der AfD seine Rede gesinnungsgemäß wohl auch so verstanden haben, daß er „sauber berichtet“.

Leon de Winter

Es sagt wohl alles über Leon de Winter heutigentags aus, wenn er sich Roger Köppel als Interviewpartner aussucht, und mehr noch, wenn Leon de Winter eigens aus Amsterdam dafür anreist, um mit Roger Köppel ein Gespräch zu führen

das bestärkt darin, in Buchhandlungen ab jetzt an den Büchern von Leon de Winter vorüberzugehen, ohne je wieder in seinen Büchern zu schmöckern, die ersten oder die letzten Sätze seiner Bücher dahingehend zu lesen, ob es vielleicht Bücher wären, die doch zu erwerben …

Mit „Supermacht USA am Scheideweg?“ reichlich mit Literatur von Leon de Winter für alle Zeit versorgt, wird doch dieses Gespräch von Roger Köppel, zu dem Leon de Winter eigens aus Amsterdam anreiste, als ein Buch von Leon de Winter verstanden, nicht als Roman, aber als Stück, als recht kleines Stück, als ein Dramolettchen, das für viele Lacher sorgt, und es wird befürchtet, mit keinem bereits von ihm geschriebenen oder noch zu schreibendem Buch wird es mit Leon de Winter so viel zum Lachen geben, wie eben mit „The USA, a superpower, at a crossroads?“

Es kann, sollte wer fragen, ob Leon de Winter zu lesen sei, nur eines empfohlen zu werden, „Supermacht USA am Scheideweg?“ zu lesen, dieses Dramolettchen, das am 7. Juni 2026 in Servus-TV aufgeführt wurde, this playlet was performed on 7 June 2026 in a studio of Servus …

Und sollte wer nach Roger Köppel fragen? Nun. Zu Roger Köppel fällt nur ein, daß er bis vor wenigen Jahren in der Schweiz ein Nationalrat war, und das stellt eine weitere Verbindung zu Österreich her, auch was seine Gesprächspartnerinnen betrifft, nicht nur seine im Mateschitzsender, sondern auch in seiner „Weltwoche“, beispielsweise

der Verlierer aus Budapest, der noch von denen eingeladen wird, deren Verluste erst bevorstehen,

wenn für sie die immens hohen Rechnungen wieder einmal zu begleichen sein werden, wie am 20. Juni 2026 in die Hofburg zu Wien, Österreich.

Es war ein köppelscher Gesprächsbund der Profundesten, die um den Verlierer in ihrer Mitte als ihren Propheten geschart wurden, um zu „Der Westen verliert den Krieg gegen Russland“ —

Ein Gesprächspartner von Roger Köppel auch „Schildmaiden of the far rights“, die erst vor kurzem im Februar 2026 durch den österreichischen Nationalrat geführt wurde,

höchstpersönlich geleitet von dem zurzeitigen Nationalratspräsidenten und einer Abgeordneten aus der nationalratspräsidentlichen Partei im Europäischen Parlament —

Eva Vlaardingerbroek, nicht nur vom ehemaligen Nationalrat eine Gesprächspartnerin, sondern auch von einer zurzeitigen österreichischen Nationalrätin, die wie Köppel in einem Sender als Moderatorin werkelt und als solche die „Schildmaagd“ zu sich zum Gespräch einlädt, wie eben erst vor kurzem, im Jahr 2026.

So spaßig wie das Gespräch von Leon de Winter und Roger Köppel ist das von der zurzeitigen Nationalrätin und der „Kriegerin“ nicht, um es in seiner Gesamtheit wiederzugeben,

spaßig aber ist es durchaus, wenn die zurzeitige Nationalrätin allein im Studio in Kunstbetrachtung sich versucht.

So spaßig wie das Gespräch von Leon de Winter und Roger Köppel war das, was der Nationalratspräsident, der Verlierer aus Budapest und viele weitere am 20. Juni 2026 in der Hofburg zusammen reden, ebenfalls nicht, um diese Monologe auf der Festung in ihrer Gesamteit in eigener Übertragungsarbeit wiederzugeben, allenthalben aber vormerkbar …

Deshalb nur das Gesamtspaßige von Leon de Winter und Roger Köppel, und diesmal als Dank für das Lachgeschenk nicht wie die Monologe auf der Festung durch eine Übertragungsmaschine, die auch für viele Lacher sorgte, automatisch transkribiert, sondern selbst vorgenommen, wobei eingestanden werden muß, durch das viele und laute Lachen wurde nicht alles verstanden, diese Stellen sind mit — gekennzeichnet.

Wenn besonders auf dem Lande einmal nicht gewußt wird, gerade im Sommer, was für ein Sommertheater denn geboten werden könnte, dieses Dramolettchen wäre äußerst kostengünstig nachzuspielen, und da es äußerst kurz ist, könnte es mit einer anschließenden Diskussion verbunden werden, in der es nicht nur darum ginge, zu erzählen, was denn am meisten zu lachen reizte, sondern das Ernste dahinter …

Da es aber von diesem kostengünstigen — es kommt mit zwei Figuren aus, es kann noch billiger gegeben werden, wenn eine Schauspielerin beide Figuren gibt — Dramolettchen bis jetzt noch keine Buchausgabe herausgebracht wurde, wird es hier in seiner Gesamtheit wörtlich wiedergegeben, wie es am 7. Juni 2026 aufgeführt wurde.

Supermacht USA am Scheideweg?

Dramolettchen

Personen
Leon de Winter
Roger Köppel vulgo „Der Pragmaticus“

Die Möglichkeit, beide Figuren von einer Schauspielerin spielen zu lassen, besteht, wenn es die finanzielle Ausstattung erfordert.

Als Bühnenbild, um ein Studio zu suggerieren, reichen zwei zusammenklappbare Plastikgartenstühle, die, wenn es die finanzielle Situation erfordert, die zwei Schauspieler oder die eine Schauspielerin für die Zeit der Aufführungen entbehren, von ihren Balkonen auf die Bühne mitbringen können. Ein Dramolettchen, das überall gespielt werden kann, es bedarf dafür kein Theater, gut spielbar ist es auf dem Lande, in Wirtshäusern, in Pfarrhöfen mit Sälen, deren Podeste als Bühne herhalten können. Als Licht reicht eine Neonröhre aber auch eine Nachtkästchenleuchte, die eine von den Darstellenden ebenfalls beibringen wird können.


Dauer: Zwanzig Lachminuten.

Leon de Winter (Winter) und Pragmaticus (Köppel) sitzen in einem Studio.

Köppel: Meine Damen und Herren, eigens angereist aus Amsterdam, eine große Ehre und eine große Freude, der bedeutende Schriftsteller, Romancier und Gegenwartsdenker und ich darf sagen, Amerika-Befürworter, Leon de Winter, bei uns hier im Studio, herzlich willkommen.

Winter: Danke.

Köppel: Ja, was, was empfinden Sie als Amerika-Fan, wenn Sie diese Bilder sehen?

Winter: Na, ich erinnere mich, vor vielen Jahren habe ich ein Stück geschrieben, über den amerikanischen Präsident, und darin wurde er beschuldigt, er war Rassist, er war Judenhasser, war Rassist, er war eine lächerliche Figur, und am Ende schrieb ich, das hat man alles geschrieben über Ronald Reagan. Gibt es was Neues unter der Sonne? Nein. Nichts. Natürlich, er ist ein bißchen extremer, er ist der Entertainer-in-Chief. Das ist gefährlich. Ich habe immer viel Spaß mit ihm, ich habe viele ihn angeschaut, angeguckt, als er seine Campaign machte und diese große Reden hälte für Tausende von Leute, und das war so verrückt, so anders, und das war so eine, er machte das ganze politische Betrieb, und das war notwendig damals, lächerlich. Er hatte genug von diese, diese artifizielle Ernsthaft, von dieser Akademiker, von der großen Universitäten, mit ihrer Arroganz, und auf einmal war ein Händler, ein Straßenkämpfer aus New York, der sich auch auf diese Weise ausdrückte. Also, das hat mir damals gefallen, und immer noch als Spaßmacher –. Das ist der mächtigste Mann in der Welt, auf diese Weise, er ist nicht nur das, das ist er auch, und wenn man ihn haßt, wenn man nicht seine, seine, seine Distanz zu offizieller Ideologien, wenn man das nicht teilt, ja, dann haßt man ihn, das habe ich — Aber das gibt es schon lange, ich habe vor vielen Jahren, als wir noch in Amerika lebten, gab es ein Abendessen bei sehr reichen und natürlich dann auch sehr liberale, sehr linke Leute zuhause, und da gab es viele Professoren von der Universität Los Angeles. Und das war die Kampagne für John McCain, und diese Sarah

Köppel: Palin. Die mit der Flinte aus Alaska.

Winter: Ja. Und alle diese andere Gäste da an diesem langer großen Tisch, es war ein wunderbares Haus, und wir waren da, da war ich und meine Frau, na ja, die kommen aus Holland, die sind Europäer, die sind natürlich so links wie wir links sind, und alle diese — Kulturschock. Wer ist für sie die meist faszinierende Figur jetzt? Und ich sagte: Sarah Palin natürlich.

Köppel: Selbstverständlich.

Winter: Ich hätte auch ein Granat da in dieses Zimmer werfen können, mit gleichem Resultat, die Leute, auf einmal war jedermann still, guckten mich an, was für ein Tier haben wir auch hier am Tisch, und meine Frau rettete diese, sie sagte, ja, sie sollten verstehen, er ist ein Anarchist, ah ein Anarchist, und dann auf einmal war das Okay. Also, wir haben diese Polarisierung schon lange. Für mich war er eine Erleichterung, als er fast erschien wie ein Prophet.

Köppel: Und die Frage, ja gibts viele Europäer — wenn sie solche Bilder anschauen, wenn die auf den Straßen, wenn herumgeschrien wird, wie sie aufeinander losgehen, das weckt ja im europäischen Bewußtsein Erinnerungen an fürchterliche Zeiten.

Winter: Ja.

Köppel: Jetzt frage ich Sie, Sie kennen Amerika, Sie haben dort gelebt, sind diese Polarisierungen Ausdruck einer Vitalität einer Demokratie oder sind sie auch schon eine Gefahr für die Demokratie in den USA?

Winter: Ja, natürlich beides. Es ist, Gefahr ist auch ein Zeichen, diese, diese sehr typische amerikanische Polarisierung gibt es schon lange, Haß ist etwas ziemlich Neues, obwohl ich gerade schon gesagt habe über Ronald Reagan, das war auch so ein, ein piece of shit für die Demokraten, und dumm. Und damals wußte ich es nicht, ich wußte es nicht, daß ich manipuliert wurde, von Medien, von unseren Korrespondenten in Amerika. Jetzt weiß ich, wie die Lage wirklich war. Ja, es ist gefährlich, weil es sind das sektarische Entwicklungen. Und das fast religiöse Hassen, daß da, man sieht da in Trump eine Antichristfigur oder sowas. Er ist alles, was die Linke in Amerika hassen. Aber wenn wir darüber denken, zum Beispiel George Floyd, was da passiert ist, ein career criminal.

Köppel: Ein Karriereverbrecher.

Winter: Ja, wie er auf einmal eine Position bekam, und die Demokraten, erinnern Sie sich, wie die alle die Knie —

Köppel: Football — ein Footballgame —

Winter: Dann passiert etwas ganz Verrücktes in der Kultur. Und das sind gefährliche Tendenzen in einer Kultur, wenn man auf diese Weise religiöse Aspekte mitnimmt in die politische Kultur. Gott ist nie weit entfernt in Amerika, auch im politischen Diskurs. Aber hier neue Propheten gründen und auf eine scharfe Weise eine große Distanz schaffen zwischen verschiedenen Gruppen, man wählt in Amerika, wenn man umzieht in ein anderes Haus oder in eine andere Stadt, man könnte da die ZIP Codes.

Köppel: Postleitzahlen.

Winter: Postleitzahlen. Man hat untersucht, welche Wähler gibt es hier in der Mehrheit, sind es Demokraten oder Republikaner, und man wählt dann auch, weil man will da nicht eine Ausnahme sein, wo man, wenn man ein Demokrat ist, möchte man inmitten von Demokraten leben. Das ist etwas, das sich geändert hat. Früher in Middle America gab es eine Erfahrung der Gemeinschaft über die politische Unterschiede, statt, da waren Leute Mitglied von Klubs, von, alles, was man miteinander macht, das war, die Republikaner, Demokraten machten das zusammen. Die american flag, all diese, all diese Ikonen der amerikanischen Kultur, wenn die nicht mehr funktionieren, dann ist es gefährlich. Und da beschuldige ich die linke Seite von Amerika, daß man das gefährdet, daß sie die Sachen, die für Amerikaner wichtig sind, nicht nur für Amerikaner, auch für uns, für die ganze Menschheit, wenn man versucht, die Institutionen zu beschädigen, dann sollten wir aufpassen und sehr präzise eine Stellung einnehmen.

Köppel: Glauben Sie, daß Donald Trump der Mann ist, der diese Paralleluniversen der Linken und der Rechten zusammenführen kann? Viele würden ja sagen, er ist der Spalter, er ist der, der die Nation getrennt hat, und er ist nicht der Versöhner. Was ist ihre Diagnose?

Winter: Nein. Das ist unter Obama schon geschehen. Er hat gespaltet. Das hatten wir auch damals schon, als ich entdeckte, wer er war, ich bin nach Chicago gegangen, um mit Leute zu reden, die ihn kannten. Und ich hatte keine Ahnung, ich wußte nicht, daß er aufgewachsen ist, er lebte in sehr radikalen linken Umgebung, daß seine besten Freunde waren früher — das waren Terroristen, sein bester Freund noch immer, Rashid Khalidi, der ein Professor in Columbia, ein sehr radikaler Palästinenser, also aus dieser Ecke kam Obama, er versuchte, das zu verheimlichen, zu vertuschen, das sollte nicht — Aber seine Politik, das war klar, unter, gerade bei ihm, ist ein sehr intelligenter Mann, das sollte man auch nicht unterschätzen, unglaublich begabt. Aber bei ihm hat diese Radikalisierung, diese Polarisierung wirklich eingesetzt. Also es ist nicht bei ihm. Ist er imstande, die verschiedenen Gruppen zu vereinigen? Natürlich nicht. Klar, er hat eine kleine Mehrheit, das Land, die Bevölkerung ist gespaltet, obwohl es noch immer Gruppen gäbe, die ein bißchen nach links oder rechts bewegen, die Wahlen bestimmt von einigen Hunderttausenden von Menschen in gewissen Wahldistrikten, die machen das große Unterschied, weil man nicht imstande ist, diese ziemlich kleinen Gruppen zu kommunizieren, dann verliert man. Er war imstande, das kürzlich zu überwinden, weil man brauchte diesen verrückten Humor, um zu — nach diese Jahren mit einem Mann, der nicht da war, wer war Biden? —

Köppel: Wer war stand hinter dem Teleprompter von Biden?

Winter: Genau. Er, jedesmal ist er im Oval Office mit, und man sieht, er unterzeichnet, er unterzeichnet — da ist er, und er zeigt es, er ist das, er hat keinen Apparat gebraucht, das zu unterzeichnen, als Kontrast. Wichtig, es wäre vielleicht ein bißchen besser, wenn er nicht so absurdistisch ist, wenn er ein bißchen weniger Monty Python benimmt.

Köppel:

Winter: Und was ist er ohne diese verrückte Seite —

Köppel: Ich meine, die andere Frage ist natürlich die der Außenpolitik. Und da gab es im letzten Jahr eine hochinteressante Diskussion zwischen Tucker Carlson und dem Ted Cruz, beide haben Trump kritisiert bzw. Tucker ihn damals noch nicht, Cruz hat gesagt, nein, Trump verteidigt zu wenig den Westen, er müßte viel stärker außenpolitisch intervenieren und Tucker wäre der Isolationist, der sagt, nein, Trump soll möglichst in seinem Indianerzelt in Washington bleiben. Jetzt ist Trump eine interessante außenpolitische Figur, America first, aber auch Interventionen. Ist Trump für Sie ein Verteidiger der westlichen Welt, ist er sogar the wests last best hope? Wie sehen Sie seine außenpolitische Performance?

Winter: Ich sehe ihn nicht als ein großen politischen Denker, aber er hat eine unheimlich scharfe Intuition, aber ich sehe da ein Spiel im Weißen Haus zwischen ihm und Marco Rubio, J. D. Vance, und Jared Kushner und noch einige Figuren, das, das ist die Kerngruppe, die haben, was er jetzt macht, geplant. Und was jetzt passiert, mit unsere — von den Ölpreisen und nicht umsonst, das ist, das stimmt auch, daß wir da Sorgen haben. Wir unterschätzen die Vorbereitungen, da werden wochenlang war games gespielt, alle Eventualitäten, das machen Generale, das machen die Berater, was können wir tun, das ist sehr komplizierte Sach, Schachspiele, nicht zwei, nicht drei, das vier, fünf Dimensionen hat das alles. Er ist natürlich am Ende der Mann der entschied. Aber sehr oft, obwohl er jetzt — aber normalerweise hat der amerikanische Präsident als der mächtigste Mann der Welt dann und wann Entscheidungen treffen sollte, wie geht das normalerweise? Am Morgen kommt der Haupt der CIA bei ihm und sagt, Mister President, wir haben ein Problem, aber wir haben zwei Szenarien und ich möchte gerne das ihnen erklären, das Drehbuch eins, wie lösen wir das. Wir können das auf diese Weise tun, und dann passiert das, was hier steht in A. Gut, sagt der Präsident, und was ist dann das Resultat? Es ist ein Desaster. Okay. Und was ist das zweite Szenario, B. — Und wenn ich B nehme, was passiert dann? Das ist Catastrophy. Aber sie mögen eine Wahl treffen, sie haben — A oder B, Desaster oder Catastrophy. Das ist normalerweise, was der amerikanische Präsident machen muß. Er hat keine Wahl, er muß sich entscheiden, weil er ist der Präsident von Amerika.

Köppel: Aber seine Intuition ist gut. Das heißt —

Winter: Was er jetzt gemacht, das hat er nicht erfunden. Venezuela, Kuba, die Beherrschung der Öl — ganz gleich – im römischen Reich, sie noch immer, Amerika, kontrollieren die Oceans. Wer die Oceans kontrolliert, beherrscht die Welthandel. Das macht er. Und Energie noch immer im Herzen von uns allen, das bleibt natürlich, er kontrolliert die Öl — von Venezuela, hat Kuba schon kalt gestellt, was passiert in diesem Sommer? Also ich warte auf den Fourth of July, was wird mit Kuba passieren, was bedeutet das für Marco Rubio, weil ich habe die ganze Zeit, ich lese das — ich denke, daß das die große Denker, der große Stratege hinter Trump ist Marco Rubio. Und Amerika, Nord und Süd, sie haben jetzt alles unter Kontrolle, sie beherrschen Öl und Gas in der Welt jetzt. Und was jetzt passiert, ich denke, am Ende, Iran ist nicht so wichtig für ihn, und daß wir in Europa Probleme haben mit Öl und Gas, weil — er denke, na ja, ich habe gewarnt, sie haben nicht zugehört, es ist gut. Das ist nicht nur Trump, das ist die ganze Gruppe.

Köppel: Ich muß zur letzten Frage kommen. Müssen sie kurz beantworten, obwohl wir jetzt noch stundenlang weiter diskutieren können. Aber was Sie hier beschreiben, ist ja auch ein Romanstoff. Donald Trump ist ja auch ein großer Shakespearischer oder Leon-de-Winterischer Romanstoff. Sagen Sie ganz kurz, als Romancier, als Erzähler, wie muß diese Trump-Story enden? In einem Satz.

Winter: In einem Satz. Daß genau diese Streetfighter, der vielleicht am nähesten, jemals in die Nähe von einem Buch gekommen ist, ist, als ein Buch auf dem Flur gelegen ist, und er ist darüber gefallen, viel näher zu einem Buch ist er nie gekommen. Daß gerade dieser Mann the last hope for freedom ist, das ist ja verrückt, aber es ist auch sehr unterhaltsam.

Köppel: Und es ist die Welt. Herr de Winter, ganz herzlichen Dank. Bleiben sie noch im Studio.

Winter: Ja.

Köppel: Es geht noch weiter und Sie bleiben hier und verfolgen den verrückten Gang der Dinge weiter.

Vuk Stefanović Karadžić

Die Stadt Belgrad schenkte Vuk Stefanović Karadžić eine Büste. Was schenkte die Stadt Wien Robert Musil? Die Halbfigur von Vuk Stefanović Karadžić. Aufgestellt direkt vor dem Haus mit der Wohnung von Robert Musil, in der Rasumofskygasse, in der von Vuk Stefanović Karadžić keine Wohnung bekannt ist, in die er vielleicht allenthalben zu seiner Tochter gekommen sein wird.

Vuk Stefanović Karadžić, * 26. Oktober 1787 Trsic an der Drina/Tršić, Osmanisches Reich (heute: Serbien), † 7. Februar 1864 (abweichendes Sterbedatum: 26. Jänner 1864) Wien, Schriftsteller, Philologe, Sprachreformer der serbischen Schriftsprache.

Ab 1813 lebte Karadžić vorwiegend in Wien, zunächst in der 3, Ungargasse, zog aber häufig um.

Vuk Stefanović Karadžić verstarb 1864 in Wien und wurde in der griechisch-orthodoxen Abteilung des Sankt Marxer Friedhof begraben. 1897 erfolgte die Exhumierung und Überführung seines Leichnams nach Belgrad. 1989 wurde in Wien (3., Rasumofskygasse 22) das Vuk-Stefanović-Karadžić-Denkmal enthüllt. Es war ein Geschenk der Stadt Belgrad an Wien. Bereits zuvor (1950) war an seiner Lebens- und Sterbeadresse (3., Marokkanergasse 3) eine Gedenktafel angebracht worden.

Wien Geschichte Wiki. Gelesen am 4. Juli 2026.

Robert Musil die Halbfigur direkt, einfach wie kurz gesagt, vor die Nase zu setzen, kann Gedankenlosigkeit oder schon Bösartigkeit gegen Robert Musil genannt werden. Die Halbfigur gehörte in die Marokkanergasse, in der auf die Gedenktafel geschrieben ist:

Hier lebte, wirkte u. starb Vuk Stefanović Karadžić

Wenn es also je einen zu seinem wienerischen Leben richtigen Platz für die Halbfigur in Wien gegeben hat, dann der in der Marokkanergasse, und in der Marokannergasse gibt es auch den Platz, ausreichend Platz dafür, 1989 die Halbfigur aufzustellen, so viel Platz, um 1998 auch noch den marokkanischen Brunnen mit seinen Koransuren hinzuzustellen,

Geschenk des Königreiches Marokko Während der Regierungszeit von Hassan II. König von Marokko An das befreundete österreichische Volk zum Andenken an die Tausendjahrfeier Österreichs Und sprecht: Wir glauben an das, was zu uns herab gesandt wurde und was zu euch herab gesandt wurde; und unser Gott und euer Gott ist einer; und Ihm sind wir ergeben. Sure Al-ANKABUT Vers 46

und wenn es also je einen Platz für einen „Vuk-Karadžić-Platz“ in Wien gegeben hat, dann dieser kleine Platz in der Marokkanergasse, und nicht der Platz direkt vor der Robert-Musil-Wohnung, der erst im Dezember 2025 auf „Vuk-Karadžić-Platz“ …

Elisabeth II.

Dr. Schuppich macht sich an Richard oder Richard macht sich an Dr. Schuppich heran, oder beide machen einander an sich heran, und Richard, der Diener von Herrenstein, ist einem Verhältnis mit Dr. Schuppich nicht abgeneigt, oder Dr. Schuppich ist einem Verhältnis mit Richard nicht abgeneigt, oder beide sind einem Verhältnis nicht abgeneigt. Herrenstein kann nur hilflos schimpfend zusehen, wie Richard und Dr. Schuppich einander mehr und mehr näherkommen, Herrenstein findet getrieben von seiner Eifersucht Beweise hierfür, daß Richard ihn verlassen will, er seinen dienenden Liebhaber unweigerlich an Dr. Schuppich, so seine Angst, verlieren wird,

der Großindustrielle seinen „Lebensmenschen“ nicht weiter halten wird können.

„Elisabeth II.“ hat heute am 3. Juli 2026 im Stadttheater Gmunden Premiere. Und es darf angenommen werden, daß in dieser Inszenierung von David Bösch nicht herausgearbeitet werden wird, daß es, einfach wie kurz gesagt, the gay play of Thomas Bernhard ist, so wie heute, am 3. Juli 2026, Sven Eric Bechtolf auf Ö1 um 17.19 Uhr in einem von Günter Kaindlstorfer gestalteten Beitrag darüber spricht:

Da gibt es naürlich auf der einen Seite das typische Thomas-Bernhardsche, die Suada, den Exzentriker usw. Aber für mich war das gar nicht das Reizvollste, das Beziehungsgeflecht dieser Hausbewohner, nämlich von Herrenstein zu Richard, seinem Diener, zu Fräulein Zallinger, das ist doch eine ganz merkwürdige symbiotische, voneinander abhängige Gemeinschaft.

Wie das wohl in Gmunden gespielt werden wird?

Herrenstein: Guggenheim, sie wissen es noch nicht, aber Richard hat mir gedroht, mich zu verlassen. Ein Erpressungsversuch, möglicherweise, wahrscheinlich ein Erpressungsversuch. Faselt etwas von Amerika, Kalifornien. Seit Wochen lebe ich unter dieser Bedrohung. War vorauszusehen, daß dieses Verhältnis einmal in Brüche gehen wird. Ich bot ihm eine enorme Gehaltserhöhung, beeindruckte ihn nicht sonderlich. Aber ohne Richard bin ich erledigt. Ich glaube, er hat auch ein neues Verhältnis. Ich bin mir ganz sicher. Weiß auch, wer das ist. Sie kennen doch diesen Dr. Schuppich?

Guggenheim: Schuppich!?

Herrenstein:
Genau. Dieser Dr. Schuppich. […] Ich hatte ihn einmal unter Vertrag, nicht unsymphatisch, aber gefährlich. Jede Möglichkeit nutzt Richard aus, um mit Schuppich allein zu sein. Stellen Sie sich vor, Richard geht hier weg und läßt mich sitzen. Mehr oder weniger habe ich ihm mein halbes Vermögen versprochen. Darauf war er gar nicht eingegangen. Als überhörte er alles, was ich diesbezüglich sagte. Nicht als Schläue, durchtrieben, Guggenheim.

Guggenheim: Ich kann mir nicht vorstellen, daß Richard Sie verläßt. Er ist doch über 25 Jahre bei Ihnen.

Herrenstein: Das sagt gar nichts. Wenn wir einen Menschen am notwendigsten haben, verläßt er uns. […] Die Verläßlichkeit von Richard läßt zu wünschen übrig, alle Augenblicke ertappe ich ihn bei einer Ungenauigkeit. Aber ich sage nichts, ich sage absolut nichts. Er darf nicht glauben, ich weiß von der Sache.

Guggenheim: Schuppich hat doch dieses Buch geschrieben.

Herrenstein: Ja, in dem ich auf gemeine Weise vorkomme, verschlüsselt, aber ich komme vor. Lauter Details, die nur Richard ihm zur Kenntnis gebracht haben konnte. Erst hatte ich große Lust, den Mann zu klagen, dann sah ich die Lächerlichkeit eines solchen Vorgangs. Totschweigen. Das ist die einzige Methode.

Herrenstein flüsternd:
Richard, Richard will nach Altaussee, weil Schuppich dort ein Haus hat. Diese Schuppich sind eine alte Nazi-Familie. Der Vater war SS-Obersturmbannführer. Das könnte Richard so passen, mich in Altaussee auf der Veranda sitzen zu lassen, und sich mit Schuppich herumzutreiben. Wenn mich Richard wirklich verläßt, ich glaube, es ist eine Drohung, eine Erpessung, die Amerika-Reise, von der faselt, ist eine völlig freierfundene, Guggenheim.

Herrenstein öffnet sein Hemd, ergreift von Richard die Hand, führt die Hand von Richard an seine nackte Brust:
Die ganze Zeit habe ich hier diesen Brustschmerz. Sehen Sie, Richard, hier. Hier, Richard, hier, genau da. Ja, genau. Genau da. Verdächtige Stille. […] Haben Sie wieder amerikanische Nachrichten?

Richard: Keine neuen.

Herrenstein: Es wäre für mich furchtbar, wenn Sie mich in Stich ließen. Schließlich dauert es mit mir ja nicht mehr lange. Halten Sie doch diese kurze Zeit noch durch. Was bietet Ihnen Amerika? Überlegen Sie, in Ihrem Alter, Mitte 50, da kann man doch nicht nach Amerika gehen, um ein neues Leben anzufangen. Das ist ja alles schon von vornherein zum Scheitern verurteilt. […] Richard, auf dem Semmering können Sie machen was Sie wollen. Nur alleinlassen dürfen Sie mich nicht. Ich bin auf Sie angewiesen. Es ist nicht nur jahrzehntelange Gewohnheit. […] Wenn ich gesund wäre, würde ich glatt mit Ihnen nach Amerika gehen. Aber wahrscheinlich ist Amerika nur eine Finte. Eine Finte, die sie mir vormachen. Eine raffiniert vorgemachte Finte. Sie haben mich immer getäuscht, Richard, schließlich sind Sie in meine Schule gegangen.

Herrenstein zu seinem Neffen Viktor:
Du hast richtig gehört, Richard hat vor, nach Amerika zu gehen, mit diesem Dr. Schuppich, mit dem er ein Verhältnis hat. Da stehe ich da. Richard trifft sich an Wochenenden mit diesem Dr. Schuppich in Altaussee, dafür habe ich einen Beweis, und zwar in meinem Haus.

Das wird in Gmunden wohl totgeschwiegen gespielt werden.

Gelacht kann bereits ab dem 2. Juli 2026 werden, ausgelöst durch das oberösterreichische Landestudio des öffentlich-rechtlichen Rundfunks von Östereich, namentlich verantwortlich für das Lachgeschenk: Maurer.

Auf die Frage, was er [Sven Erich Bechtolf] sich als Reaktion von Thomas Bernhard wünsche, der die Uraufführung des Stück 1987 nicht mehr erlebt hat meint er mit einem Augenzwinkern: „Gelächter wäre toll. – Und vielleicht hätte er mir nach der Vorstellung in der Garderobe heimlich zugeflüstert, dass doch ein bisschen etwas erwischt worden ist, was er mit dem Stück aussagen wollte.“

zum einen starb Thomas Bernhard erst am 12. Februar 1989 (und nicht bereits 1987), zum anderen fand die Uraufführung von „Elisabeth II.“ erst am 5. November 1989 (und nicht schon 1987) in Berlin am Schillertheater statt … Ja, das unterbricht das Lachen, Thomas Bernhard erlebte die Uraufführung nicht mehr.

Aber es gibt zu viel zu lachen, ausgelöst durch den Landesstudiobeitrag von Katharina Maurer, es ist zu wünschen, daß das Lachen bis zum Stückende am 3. Juli 2026 im Stadttheater Gmunden anhält und in „Gelächter“ übergeht …

Fast vier Jahrzehnte nach seiner Entstehung wirkt das Stück überraschend aktuell. Themen wie Selbstdarstellung, gesellschaftliches Prestige und die Faszination für Macht und Prominenz haben nichts an Brisanz verloren. Karin Bergmann – für Theater und Literatur bei den Salzkammergut Festwochen Gmunden verantwortlich – hat sich bewusst für das Stück entschieden. „Thomas Bernhard ist für uns kein Autor der Vergangenheit, sondern ein Seismograf unserer Gegenwart“, so Bergmann. „Elisabeth II. zeigt mit erschreckender Klarheit, wie sehr sich Gesellschaft über Repräsentation und Inszenierung definiert – und wie brüchig diese Konstruktionen sind.“

Oh, „überraschend aktuell“. Thomas Bernhard, sagt ihr Karin Bergmann, sei „für uns kein Autor der Vergangenheit, sondern ein Seismograf unserer Gegenwart“ —

Menschgemäß ist er ein „Seismograf unserer Gegenwart“, aber um die Voraussetzung eines lebenden Seismographen zu erfüllen, war bloß eine Namensänderung vonnöten, so heißt er nun in „unserer Gegenwart“ Donald Trump, der jedoch, die entscheidende Änderung, seine Beschimpfungen nicht mehr in Bücher ergießen muß, sondern von seinem Oval Office aus sich täglich erleichtern kann, als weithin Bekanntester in bezug auf Beschimpfungen. Das muß nicht mehr weiter ausgeführt werden, es wurde bereits im Kapitel „Abuses of Countries“ erzählt, wie es gespielt werden könnte, das Dokumentardramolett Trump, mit dem Untertitel: Ist es ein Trump? Ist es ein Bernhard?

Große und kleine Schande auf dem KL

Gerade einmal einen Monat ist das Müllner-Kunschak-Mal gesäubert und herausgeputzt,

und schon ist auf seinem Platze die rathkolbische Zusatztafel verhüllt, das Mal mit „Schande“ verklebt, und „Schande“ läßt am 2. Juli 2026, vor dem Mal stehend, grübeln, was nun mit „Schande“ gemeint sein könnte, das Mal oder die Malschrägstellung, warum das Mal jetzt dreimal mit „Schande“ verklebt.

Ob einmal „Schande“ für Müllner, einmal „Schande“ für Kunschak, und einmal „Schande“ für Lueger?

Ohne darüber Klarheit sich verschaffen zu können, eine Antwort darauf zu finden, was mit „Schande“ letztlich gemeint sein könnte, fällt die Entscheidung, im Sinne der allseits geliebten Gerechtigkeit, für diese Antwort:

Die große Schande ist nach wie vor das Mal seit einhundert Jahren selbst, und die kleine Schande ist die nun 2026, nach einhundert Jahren, hinzugekommene Malschrägstellung.

In „Homogenität“ in der Hofburg zu Wien „wir Freiheitliche der wahre österreichische Verfassungsschutz“

Es haben am 20. Juni 2026 viele in der Hofburg zu Wien in Österreich geredet, das aber, was zwei dabei geredet haben, ist im Ganzen festzuhalten, um das Ausmaß des Erwartbaren von dieser sich selbst zur identitär patriotischen erklärten Parlamentspartei zu dokumentieren, es ist nichts Überraschendes dabei, nichts, was ohnehin seit Bestehen dieser Partei recht bekannt ist, es ist bloß die Wiedervereidigung, die Wiederverfestigung diesmal in der Hofburg dessen,

was von dieser Parlamentspartei je zu erwarten war und vor allem wieder ist, in einem Land jedoch, in dem alles dem Vergessen so gerne eilfertig anheimgegeben wird, ist doch zu dokumentieren

für den mit Gewißheit wieder nächsten kommenden Tag zur entgegnenden Vorlage der Vergessen-Anheimgebenden: jedwede Betätigung dieser Partei wieder und wieder —

Segen der Technik, es muß nicht mehr selbst mühsam transkribiert werden, was in diesem aktuellen Fall die zwei in der Hofburg reden, es gibt dafür Maschinen, die das Geredete automatisch in Geschriebenes übertragen. Und es muß eingestanden werden, die Maschinen machen es erträglich, lustig, da die Maschinen so manches Geredete, im aktuellen Fall auch von diesen beiden, ins Geschriebene anders als geredet übertragen …

Es ist bei der automatischen Übertragung vieles dabei, das harmlos ist, dennoch sollen zwei oder drei Beispiele aufgrund deren Lustigkeitsfaktor zum erleichterten Einstieg in das, was die zwei in der Hofburg am 20. Juni 2026 reden, an den Beginn gesetzt werden.

Heimat, Heimat ist dort, wo man sich nicht erklären muss, hat Herr da so wundervoll und zeitlos richtig formuliert.

„Herr da“, der „da so wundervoll und zeitlos richtig formuliert“, ist Johann Gottfried Herder. Nicht, daß das gewußt werden muß, aber ein Beispiel, für wieviel Heiterkeit Maschinen der automatischen Übertragungen sorgen können.

Unser Nationalratspräsident hat vorher über Philosophen gesprochen. Martin Heidecker, einer der größten Denker des 20. Heideer hat gesagt, Aristoteles wurde geboren. Er arbeitete und er starb und damit zur Sache selbst. Und manche, die das hören, die glauben, dass Heideker […]

„Heidecker, Heideer, Heideker“, das ist Martin Heidegger, über den es auch ohne Übertragungsmaschinen schon viel zu lachen gab, damals aber noch von Menschen selbst geschrieben, etwa von Karl Kraus.

[…] Aufstieg von der kleinen feinen Honorationen Partei zur Partei, die mit Jörg Heider vor nahezu exakt 40 Jahren […] und den vielen Weggefährten Jörkeiders und vielen dazugekommenen jungen Mitstreiterinnen und Mitstreitern, die heute auch hier sitzen.

„Heider“, „Jörkeiders“, das ist Jörg Haider mit seinem System, das weder heiter oder lustig …

Jetzt bin ich, weil heute ein Geburtstag ist, der etwas Freudiges ist, nicht ganz staatstragend toernst geblieben. Tut mir leid. Daher wieder im Ernst zur Frage, ob es eine am Begriff der freiheitorientierte Partei wie die FÖ braucht. Man könnte meinen, dass was wir seit 1848 über die Gründung der ersten Republik und seiner geltenden Verfassung erreicht haben, genügt. Der Verfassungsschöpfer Hans Kelsen konnte übrigens auf Vorarbeiten seines Lehrers, eines genetischen 1848 zurückgreifen. Edmund Berner Zig. Ich traue es mir gar nicht zu sagen im Vertrauen. Burschenschafter,

„Edmund Berner Zig“, Edmund Bernatzik, geboren am 28. September 1854, ist also „genetisches 1848“, der so kann von ihm gelesen werden, trotz gesundheitlicher Beeinträchtigungen mehrere Mensuren ficht, von denen er Schmisse …

Zugegeben, es wäre leicht, das Lustige der Übertragungsmaschine zu korrigieren, aber es wäre ungerecht, das Lustige nicht zu teilen, den Spaß allein zu haben, darüber hinaus müßte dann auch das Lustige, daß die beiden selbst von sich geben, ebenfalls korrigiert werden, korrekt dargestellt werden, das aber erscheint als eine schier nicht zu bewältigende Aufgabe, wie anhand eines einzigen Beispiels gezeigt werden kann.

Hinzu kommt auch das, es wurde nicht angehört, was die beiden reden, zusammenreden fast achtzig Minuten lang, so kann auch nicht gesagt werden, ob das Lustige von den beiden oder ausschließlich von dem Übertragungsautomaten —

[…] Es gab in der Geschichte zwei, man nannte sie Philosophen auf dem Thron. Mark Aurel als römischer Kaiser mit starken Wienbezug und König Friedrich II. Der Große von Preußen. Die Tatsache, dass das dritte […] verdanken wir den Philosophen auf dem Obmannsitz. Herr Bundesparteiobmann und ClubOmann […] Wir alle und ich auch persönlich bin auch zu großem Dank verpflichtet für das Vertrauen, dass du mir und meiner Person schon so oft entgegengebracht hast. Wir alle begleiten und unterstützen dich weiterhin liebend gerne. Auch für das Volk bist du die Nummer ein Kanzler eben ein Volkskanzler.

Was nicht zu berichtigen werden braucht, ist die wahre Aussage:

Übrigens wird es auch nie einen Bevölkerungskanzler geben.

Wo sonst als in der Hofburg, der den Mannen dieser Partei der ihnen ihr rechter Ort der geschichtlichen Umdeutung, soll einer von ihnen von Friedrich Schiller reden

Lieber Mario Kunasek, ich habe gehört auch in der Steiermark wurde angeblich jetzt momentan die heilige Ordnung auch wieder gestört. Aber ich kann beruhigen, sie wird noch nicht hergestellt werden von denen, die es meinen. Monarchen, legitimiert durch das Gottes Gnadentum, regierten wieder absolut. Der Schock der französischen Revolution schien ausgemerzt. Spitzelwesen, Zensur, Repression. Ich spreche von den Jahren nach 1815. Das hat nichts mit dem heute zu tun. Stand an der Tagesordnung. Aber die Ideen der Aufklärung, die nationalen Bewegungen der Befreiungskriege, gestützt auf Philosophie und Literatur, Stichwort Freiheitsdichter Friedrich Schiller, war nicht mehr aufzuhalten. Übrigens Philosophie Geistesgeschichte. Es gereicht absolut zum Vorteil, wenn Spitzenpolitiker, vor allem Parteiobleäute sich in Philosophie gut auskennen. Es erleichtert das Denken in größeren Dimensionen. Lieber Herbert, in Lesehallen und Diskussionszirkeln konnte man sich in der Epoche des Vormärz kulturhistorisch die Epoche des Biedermeier austauschen. Die Universität, Lehrer und Studenten hatten trotz aller Repression durch das System met einen Begriff, wie ein Samenkorn in sich, das langsam reifte.

Zu „System met“ fällt sogleich Honigwein ein, zu viel „Met in den Adern“ scheint „Repression“ auszulösen, eine systematische Verdrängung der Wirklichkeit

Auf Honig zu kommen, ist dabei keine besondere Leistung, denn derartige Feiern mit ihren Reden wie eben auch die in der Hofburg am 20. Juni 2026 dienen zu nichts anderem als dazu, aus Honig Wörter zum Schmieren um den Bart zu machen, Wörter aus verranztem Honig für altgraue Bärte, wobei die Honigwörter einen ebenso langen Bart …

Er redet von „Lesehallen und Diskussionszirkeln“ der Vergangenheit, nicht von ihren Wärmestuben, in denen heutigentags Lesestoff eingeheizt wird, mit dem sie sich gegenseitig …

[…] verbunden mit dem Stolz und dem Respekt der Leistungen der Kulturnation, der wir angehören, als klare Hinwendung und als Auftrag zu patriotischer Gesinnung. Und jetzt das mit Spannung erwartete apostrophierte zentrale Wort. Es wurden schon Wetten angenommen, Freiheit. Wenn ich diesen Begriff als die Wurzel unserer Politik bezeichne, so ist das Streben nach und die Garantie der Freiheit das Programm, von der sich alle politischen Entscheidungen ableiten. Hand in Hand die Selbstbestimmtheit des Einzelnen und die Freiheit der Völker, der Nationen, der Nazio. Das kommt aus dem Lateinischen. Bedeutet Geburt hineingeboren sein. Volk. Ich sage es dazu, weil Latein als tote Sprache zunehmend aus den Lehrplänen gestrichen werden soll. Da kann man halt dann auch mit dem Begriff Migratio und seinen verschiedenen Vorsilben auch nichts mehr anfangen. Irgendwie schade dieser Wissensverlust, weil wenn man etwas nicht weiß, muss man bekanntlich alles glauben. Wenigstens ist die Ableitung vom lateinischen Diversium in Diversity oder Diversion kein Kampfbegriff oder Freiheit.

Er redet recht viel von der „Freiheit“, besonders von der, „die wir meinen“. Er ist zwar keine „Parteiobleäute“, sondern nur einer aus der Staffel der „Parteiobleäute“, aber auch einem Staffelbergläufer gereicht es zum Vorteil, sich gut in Philosophie auszukennen, von dem er vor seine „Parteiobleäute“ Zeugnis legt, wenn er den Titel „Die Freiheit, die wir meinen“ ins sein Gerede einflicht, von dem, es muß zugegeben werden, nicht gewußt wird, ist es Roman, ist es ein Traktat, ein Manifest

„Freiheit, die wir meinen“, als musischen Manne, der er ist, wird ihm vielleicht auch dieses lyrische Wort zu einem Dichter, der heutigentags noch den besten Ruf bei Frauen und Männern dieser Partei genießt, nicht unbekannt sein, vielleicht aber ist ihm dieses lyrische Wort zu einem Dichter unbewußt in sein Gerede gekommen, heraufgekommen aus den Tiefen der kulturellen Zugerichtetheit der Frauen und Männer dieser Partei, aus der „großen vaterländischen Oper“, die vielleicht von ihnen ersehnt, eines Tages in der Oper wieder …

In der Wiener Staatsoper einst zu hören diese zu Psalmen erhobenen Verse:

Was Ihr seit sieben Jahren habt ertragen , Bleibt Euer Loos für alle Zeit,

Lüzow. Greift nicht der Bürger endlich selbst zum Schwerte, Wird Deutschland immer Frankreichs Sclave sein. Dritter und anderer Bürger. Ja , er hat Recht ! Damit es besser werde, Muß Jeder sich dem Vaterlande weih’n. Lüzow, Körner und das ganze Volk. „In’s Feld, in’s Feld ! Die Rachegeister mahnen ; Auf , deutsches Volk! Zum Krieg , zum Krieg ! “ Lüzow. Noch herrscht der Fremde überall im Lande. Dies Königswort zeigt uns die rechte Bahn. Körner mit dem Volke. „In’s Feld, in’s Feld ! Hoch flattern unsre Fahnen ! Sie führen uns zum Sieg , zum Sieg ! “ Lüzow.

Uns zu erretten aus der Knechtschaft Schande , Folg ich dem Ruf und geh‘ Euch gern voran , Und Alle, die des Landes Noth mag rühren , Will ich als Freischaar zu dem Heere führen.

Wer hier es mit dem Volke redlich meint , Hat sich mit mir zu einem Bund geeint. Körner. So folg ich Euch ; laß ich auch hier zurück Der Kunst Triumphe und der Liebe Glück. Viele aus dem Volke. Freiwillig folg auch ich den deutschen Fahnen , Die uns den Weg zu der Erlösung bahnen ! (Trommenwirbel.) Lüzow. Horch ! Es nahet die Patrouille ! Verberget Euch vor ihrem Blick. Alle. Nicht lange mehr wird Eure Herrschaft dauern , Es nahet bald der Tag , der alle Leiden rächt. Lüzow. So gehe jetzt ein Jeder zu den Seinen , Abschied zu nehmen und dann seit bereit , Daß wir im Stillen wieder uns vereinen , Um fort zu ziehen in den heil’gen Streit ; Der Losung denkt, der Freiheit , die wir meinen : , Deutschland muß siegen oder untergeh’n ! Alle (mit großer Begeisterung). Deutschland muß siegen oder untergeh’n!“ (Der Vorhang fällt.)

Eine Oper aus der Zeit, die dem Instrumentalisten, der in der Hofburg am 20. Juni 2026 redet, keine unbekannte ist, redet er doch viel von der Zeit nach 1815

Weil wir in einem Spannungsfeld sind. Es gibt nämlich auch andere Ideologien, die die Freiheit, die wir meinen, bedrohen. Da gibt es doch den Ruf nach Gleichheit. Ja, Gleichheit vor dem Gesetz. Natürlich steht das auch im Staatsgrundgesetz, aber um es mit Gote zu halten, ich glaube, sie kennen ihn. Wer Freiheit und Gleichheit zusammen verspricht, ist ein Fantast oder Charlatan. Das bedeutet z.B. für einen Bereich im politischen Handeln, z.B. im Bildungssystem. Was nicht alle können, darf keiner können, ist die Maxime der Gleichmacher mit der Folge eines sinkenden Niveaus. Für mich ist ein Bildungssystem am Wert der Freiheit und nicht der Gleichheit zu orientieren, um erfolgreich die Zukunft der zu bildenden und auszubildenden Jugend zu garantieren. reden wir von anderen Freiheiten, Pressefreiheit. Natürlich darf es niemals Zensur geben, wenn es um Recherchearbeit oder Meinungsfreiheit, Redaktionsgeheimnis und Enthüllung geht, aber wenn Lüge, Diamung und Ideologie Merkmale des Qualitätsjournalismus werden und die, die am lautesten Fake News anbrangen selbst bis zum Hals darin stecken, dann ist das nicht die Freiheit, die wir meinen. oder wenn die garantierte Freiheit der Kunst ebenso für den eigenen Machterhalt politischer Systeme herangezogen und missbraucht wird. Ja, Kunst, Kunst schaffen ist auch politisch, aber die moralische Instanz von Kunstschaffenden in Talkshowformaten herauszuputzutzen oder sich bei Kanzlerfesten mit Künstlern als pseudomoralische Instanzen zu umgeben, nein, danke. Beiden Freiheiten ist es übrigens gemein, dass sie ohne staatliche Subventionen nicht in diesem Maße lebensfähig wären. Es gibt aber kein Grundrecht auf Steuersubventionen. Es es sind auch diese drei Politikfelder Bildungspolitik, Medienpolitik und Kulturpolitik, die am stärksten ideologisiert sind. Wer kontrolliert, was künftige Generationen wissen müssen oder dürfen? Wer kontrolliert, welche Meinungen medial transportiert werden und wer darf z.B. die vorhin angesprochenen Werke dieses Herrn Göte so künstlerisch frei interpretieren und inszenieren, damit auch im heute die richtige Meinung und die richtige Lehre daraus gezogen wird und vor allem dann auch das richtige Wahlverhalten abgeleitet werden kann. Ein klares freiheitliches Jahr zur Freiheit von Wissenschaft und Lehre bis hin zum häuslichen Unterricht, zur Freiheit der Kunst, zur Freiheit der Presse, zur Unverletzlichkeit des Hausrechts, des Briefgeheimnisses, des, wie heißt es dort so schön antiquiert, Fernmeldegeheimnisses, der Religions und Glaubensfreiheit, der Versammlungsfreiheit. Ja, alles ist in unserer Demokratie erlaubt. Ob Landwirte mit Traktoren für gerechtere Milchpreise oder schillernd verkleidete Menschen mit Regenbogenfahnen und lauter Technusik für zick neue Geschlechte eintreten oder Menschen auf die Straße gehen, um für eine strikte Neutralitätspolitik zu kämpfen. All das muss möglich sein. Und wenn ich hier und wenn ich hier in der Hofburg stehe, ja, sogar gegen die Abhaltung eines Balls in diesen Räumlichkeiten darf demonstriert werden. Aber Demonstrationsrecht bedeutet nicht, dass dadurch Körperverletzung, Sachbeschädigung oder das Verhindern selbstbestimmten Handelns anderer entschuldigt und exulpiert wird. Und ich sehe immer deutlicher: Sage mir, wer gegen dich demonstriert. Sage mir, wer dich medial anpatzt. werde ich vor Schülern diskreditiert, werde ich kriminalisiert, werde ich auf einer Theaterbünde durch den Schmutz zieht, vielleicht sogar mit einem amtlichen Ausweis als staatlich geprüfter Satiriker, weil es gibt ja, habe ich gehört, auch satirische Charlatane, an denen sich Wege und Geister der Medienkontrolle scheiden. Wer sogar soweit geht, deine Existenz zu ruinieren, dann sage ich dir, wer du bist und dass du aus deiner freiheitlichen Sicht alles richtig gemacht hast. Wenn man in der Politik und wir feiern den Geburtstag einer politischen Partei in einer liberalen Demokratie, was eine durch Verfassung kontrollierte Regierung, freie Wahlen, Schutz der Grundrechte, Rechtsstaatlichkeit und und bedeutet, dieser Begriff liberal, also das, was unser 1848er Freiheitsgehen bedeutet, alles richtig machen will, so gibt es nur einen Gradmesser. Das Wahlergebnis. Zwischendurch vielleicht eine ganz nette Meinungsumfrage als Momentaufnahme. Die Zeit zwischen Wahlen als echtem Elchtest kann einem Jahr sehr oft sehr lange vorkommen. Dem unzufriedenen Menschen kommt diese Zeit meist besonders lange vor, weil das Souverän der Demokratie, das Volk, das Wahlvolk, nicht die Bevölkerung, es gibt keine Wahlbevölkerung beim Urnengang immer recht hat. Und ich verwarre mich gegen die Unterstellungen. FPÖ Wähler seien vor dem Urnengang gerade quasi erst von den Bäumen heruntergeklettert und so dumm. Eine unheuerliche Unterstellung, ein Hochmutersgleichen. Und wir wissen, Hochmut kommt vor dem Fall. Übrigens wird es auch nie einen Bevölkerungskanzler geben. Und eines kann ich mir nicht verkneifen, weil viele politische Mitbewerber ja Probleme mit manchen Begriffen haben. Seit ich die große Ehre hatte, Abgeordneter zum Nationalrat, natürlich für die FPÖ zu sein, übrigens auch, weil ich Volksanwalt, hat mich auch daavor nicht das Wort national nie gestört. Mich wundert es nur, dass die, die beim Wort national am stärksten zusammenzucken und es verdammen, als Nationalratsabgeordneter bei Eingang des Nationalratsbezuges am Konto offenbar keine Unlustgefühle entwickeln. Jetzt bin ich, weil heute ein Geburtstag ist, der etwas Freudiges ist, nicht ganz staatstragend

„Gote“, Göte“, das ist Goethe, dessen Werk ihnen allenthalben den einen und anderen Vers liefert, sofern er ihnen gesinnungsgemäß …

Nun wurde von dem Instrumentalisten mehr als genug zitiert, was er am 20. Juni 2026 geredet, was die Übertragungsmaschine aus seinem Gerede ins Schriftliche gebracht, viel Lustiges ist darin, nicht alles aber ist harmlos, und läßt, wieder einmal, erahnen, mehr, wissen, was von dieser Partei je zu erwarten ist, das, was sie in Vergangenheit erfüllte, erfüllt sie in der Gegenwart und wird sie auch in der Zukunft wieder erfüllen.

Das Hofburgpult zierten kein „B“ und nicht diese Schleife, als die zwei von diesem aus redeten, aber es scheint angebracht, das Hofburgpult mit einem „B“ und dieser Schleife“ zu versehen, jedoch nicht um auf Burschenschaften hinzuweisen, sondern auf das Bundesheer nicht zu vergessen, zu erinnern an die gesinnungsgemäßen Verbündelungen mit dem Bundesheer Österreichs …

Was der eine von der „Freiheit, die wir meinen“ redet, redet auch der zweite den beiden von diesem Pult herab …

Freiheit, die wir meinen, natürlich immer auch die Freiheit und die Unabhängigkeit unseres eigenen Landes. Und das betrifft unser Verhältnis zu anderen Staaten, unsere Rolle in internationalen Organisationen und als Mitglied von internationalen Gemeinschaften. Und für diese Freiheit, die genauso wichtig ist wie die vorhergenannte, da gibt es einen eigenen Namen und er lautet Souveränität. Und diese Souveränität ist nur dann gegeben, wenn niemand anderer als unser eigenes Volk, das heißt die Summe unserer Staatsbürger, das letzte Wort hat in allen politischen Entscheidungen.Er ist die höchste demokratische Instanz in unserem Freiheitlichen Denken und über ihm, über diesem Souverän, da steht keine Europäische Union, ob mit ihrer Kommission oder mit ihrem Parlament. Da steht keine WHO, da steht kein Weltklimarat und alles was dergleichen noch daherkmt. und darüber und darüber über diesem souverän, ich sag das auch ganz bewusst an diesem heutigen Tag, da stehen auch keine internationalen Gerichte, weil sie demokratisch nicht legitimiert sind, aber weil sie immer mehr Weichenstellungen einzementieren und damit die Gewaltentrennung als Herzstück der Demokratie attackieren oder außer Kraft setzen. Liebe Freunde, wir sind kein Filialbetrieb einer Brüssler Konzernzentrale, wir sind keine Befehlsempfänger und wir sind niemandes Tributpflichtiger Basal und unsere Gesetze sind nicht weniger wert als irgendwelche Regeln der Europäischen Union. Ganz im Gegenteil. Es ist auch hier so, das Hemd ist uns näher als der Rock. Leider, leider muss ich sagen, ist vieles von dieser Souveränität verloren gegangen. Eigentlich muss man sagen, es ist verspielt worden, es ist verludert worden, es ist bewusst zerstört worden im Namen einer angeblichen Solidarität z.B. oder unter Berufung auf Werte des Westens von denen, die das dauernd im Mund haben, niemand auch nur wirklich definieren könnte. Genauso ist vieles von der Freiheit des Einzelnen schon gestohlen worden, zerstört worden und diese Freiheit des Einzelnen wird weiter bedroht, z.B. im Namen des Schutzes vor angeblichen falsch und Desinformationen. Und wir haben es auch schon gehört, wir erinnern uns alle mit Schrecken daran. Unter dem Vorwand der Bekämpfung einer Pandemie, als man versucht hat, einen totalitären Ausnahmezustand, uns als neue Normalität unterzujubeln. kann ich hier rückblickend nur sagen. Und genau auf dieselbe Art und Weise wird noch etwas Drittes gefährdet und bedroht und zerstört. Und dieses Dritte, das ist für unsere Zukunft genauso wesentlich wie die beiden anderen Dinge, von denen ich gerade gesprochen habe. Und diesmal wird das Zerstörungswerk ausgeführt im Namen der falschen Toleranz und im Namen der Feigheit. Ich rede von der Homogenität unserer Gesellschaft. Ich rede davon, dass die Bürger unseres Staates durch ein gemeinsames Wertefundament und durch eine gemeinsame Sprache verbunden sind. Ich rede davon, dass Sie ein gemeinsames kulturelles Verständnis haben, dass Sie ein gemeinsames Menschen und Gesellschaftsbild teilen, weil ohne diese Homogenität gibt es auch keine Stabilität und ohne Stabilität gibt es keine Sicherheit und ohne Sicherheit gibt es keinen Wohlstand und dann geht sie los. die Kettenreaktion ins Negative und die will ich nicht haben. Und noch etwas ist wichtig, diese Homogenität, ich könnte auch sagen Identität, wann das nicht auch schon ein verbotenes Wort ist, man weiß es ja nicht so genau, aber diese ohne diese Homogenität verliert der Staat seine Seele als Nationalstaat. Er verliert seine so kostbare Unverwechselbarkeit. Er verliert seine Einzigartigkeit und Europa verliert seine Völker. Und das, was dann noch übrig bleibt, das ist eine tote Hülle. Ein zentralistisches, ein bürokratisches, ein undokratisches Gebilde, eine Brüsseler Maschine, die keine Verankerung hat in den Herzen der Menschen und die Menschen bleiben entwurzelt übrig.

Ein „Tributpflichtiger Basal“, das ist leicht zu korrigieren, das ist ein „Vasall“, schwer zu beantworten, wessen Vasallen sind beispielsweise die zwei, die auch in der Hofburg am 20. Juni 2026 sind, Gerald Grosz und Peter Westenthaler, und vielleicht doch leicht zu beantworten: Fellnerische …

„Ich rede von Homogenität“, sagt der zweite von den beiden, die am 20. Juni 2026 in der Hofburg, er weiß, ja, er weiß, was sich gehört, von beispielsweise „Rasse“ muß nicht mehr gesprochen werden, es wird verstanden, was gemeint ist mit

Worten, dass mir die Menschen und die Dinge und die Sitten und die Gebäuche und die Traditionen, die mich umgeben, dass sie mir vertraut sind, dass mir nicht alles fremd erscheint, dass ich mich geborgen fühlen kann, dass ich mich aufgehoben fühlen kann, dass ich mich sicher fühlen kann unter meines gleichen. Das ist der Zustand, den wir bewahren und verteidigen wollen. Und das ist der Zustand, den wir dort wieder gewinnen müssen, wo wir ihn bereits verloren haben für unsere Familie Österreich. Und deshalb ist es für uns völlig klar, nur wir selber entscheiden, wer zu uns kommen darf und unter welchen Umständen und Bedingungen er bei uns leben darf und wer eben nicht. Wir selbst und niemand anderer.

„Homogenität“ …

Als der zweite von den beiden am 20. Juni 2026 in der Hofburg sagt

Liebe Freunde, wir Freiheitliche, wir sind daher der wahre österreichische Verfassungsschutz.

Das ist dem Gitarristen nicht nur ein weiterer Anlaß dem zu applaudieren, dem er „persönlich zu großem Dank verpflichtet für das Vertrauen“, sondern auch zum Lachen, wie wahr er ihm doch redet, der Schutz ihrer Mitarbeitenden im Parlament ist seiner Parlamentsparei gesinnungsgemäße Verfassung.

Es gibt den „Verfassungsschutz“,

und es gibt die Bundesverfassung Österreichs,

eine Verfassung, die dem aus Österreich gedrängten „Verfassungsschöpfer Hans Kelsen“ nicht angelastet werden kann, sagte er doch über die

gültige Verfassungsnovelle 1929:

Das Land hat sich nie seiner genuin austrofaschistischen Geschichte gestellt, die vor genau 90 Jahren in den Bürgerkrieg führte. Die damalige Zerstörung der Demokratie war von einer langen Latenzperiode geprägt, die ihren ersten Höhepunkt mit der Verfassungsnovelle von 1929 erreichte. Sie bewirkte eine Machtverschiebung vom Parlament zur Regierung, stattete den Bundespräsidenten mit autoritärer Gewalt aus und entledigte sich durch eine „Umpolitisierung“ der Richterschaft der lästigen Kontrollfunktion des Verfassungsgerichtshofes (VfGH). Hans Kelsen, bis dahin Mitglied des VfGH, bezeichnete die Novelle als „den Beginn einer politischen Evolution, die unweigerlich in den Faschismus führte“.[1] Nach 1945 griff Österreich auf diese Verfassung zurück. Das Amt des Bundespräsidenten ist seither eine „tickende Zeitbombe“[2], deren Explosivität sich die FPÖ bewusst ist.

Stocker sucht Wahl

Eine gesondert für diese Sendung gegründete Produktionsfirma stolzt sich bekanntzugeben, daß es ihr gelungen ist, ein neues Format zu entwickeln, an dem vieles besonders ist, auch in finanzieller Hinsicht, denn es ist gelungen, die Produktionskosten outzusourcen, das Geld für die Produktion fremdzubeschaffen, die Kosten an das Bundeskanzleramt auszulagern, das nicht nur an den Erfolg dieses neuen Formats glaubt, sondern von seinem Erfolg gänzlich überzeugt ist.

Für den garantierten Erfolg spricht, es konnten dafür zwei Moderatorinnen gewonnen werden, mit der derzeit in Österreich höchsten zu habenden Kompetenz für ein derartiges Format, wobei bereits bei der Titelwahl auf höchsten Wiedererkennungswert geachtet wurde – Stocker sucht Wahl. Nicht zuletzt auch dadurch, daß eine der Moderatorinnen seit Jahren erfolgreich die Sendung vom Bauernhofe moderiert, wodurch gewährleistet ist, daß die Zusehenden sich auch bei Stocker sucht Wahl sofort heimisch fühlen werden, sie also nicht fremdeln werden.

Es soll aber nicht verschwiegen werden, daß es möglicherweise zu Kritik kommen könnte, denn die ursprünglich für dieses Format vorgesehene Moderatorin, die in bezug auf Kompetenz für ein derartiges Format die zwei nun ausgesuchten Moderatorinnen zusammen noch bei weitem überragt, mußte aufgrund einer bevorstehenden Operation zum Leidwesen der Produktionsfirma und des kostenaufkommenden Bundeskanzleramtes ihre Moderationsübernahme in der, wie es so schön heißt, letzten Sekunde wieder abgeben. Aber die Produktionsfirma und das Bundeskanzleramt sind zuversichtlich, daß die Kritik daran sich in Grenzen halten wird.

Die erste Staffel von Stocker sucht Wahl wird nun im Sommer 2026 abgedreht werden. Was die Produktionsfirma und auch das die Kosten zur Gänze übernehmende Bundeskanzleramt zuversichtlich macht, Stocker sucht Wahl werde ein durchschlagender Erfolg werden, ist ebenfalls das erfolgreich verlaufene Casting mit dem Darsteller —

Es besteht kein Zweifel am Erfolg von Stocker sucht Wahl, und deshalb wird bereits jetzt mitten in der Produktion der Sommerstaffel 2026 auf Hochtouren eine zweite Staffel vorbereitet, die Winterstaffel …

Nach jetzigem Stande kann den möglichen und wenigen kritischen Stimmen entgegnet werden, zuversichtlich zu sein, daß die Moderation ab der Winterstaffel von einer einzigen und also ursprünglich dafür vorgesehenen Moderatorin mit der höchsten zu habenden Kompetenz für ein derartiges Format wieder übernommen werden kann, das, nebenbei aber nicht unwesentlich, zu einer Kostenersparnis für das Bundeskanzleramt führen könnte, sollte doch eine Moderatorin billiger als zwei Moderatorinnen …

Denkkrankheit

Es gibt einen Musilplatz aber keinen Robert-Musil-Platz in Wien, dafür seit kurzem einen Vuk-Karadžić-Platz direkt vor dem Haus in der Rasumofskygasse, in dem Robert Musil so lange wohnte und schrieb

Es gibt in Wien keine zweite Straße und keinen zweiten Platz und keine zweite Gasse und keinen zweiten Weg, die mit Robert Musil derart unmittelbar und untrennbar verbunden sind, wie es die Rasumofskygasse ist, in der Robert Musil von 1921 an bis zu seiner Emigration im Jahr 1938 lebte und in die er wohl zurückkehren zu können gedachte, da er die Wohnung in der Rasumofskygasse bis zu seinem Tod im schweizerischen Exil im Jahr 1942 zu halten versuchte. Und die Rasumofskygasse ist der Ort in Wien, an dem Robert Musil insbesondere seinen Roman „Der Mann ohne Eigenschaften“, über den Einigkeit herrscht, ein Roman der Weltliteratur zu sein, schrieb.

Seit kurzem, beschlossen im Dezember 2025, heißt der Platz vor dem Haus mit der Wohnung von Robert Musil „Vuk-Karadžić-Platz“, und seit wenigen Wochen prangt nun vor dem Haus mit der Wohnung von Robert Musil die Tafel „Vuk-Karadžić-Platz“, die irgendwann zwischen dem 4. Mai und 9. Juni 2026 aufgestellt wurde.

Reich bedacht in der Rasumofskygasse sind Tochter und Vater Karadžić, die Tochter mit einer Gedenktafel, der Vater mit einer Büste und nun zusätzlich noch mit einem nach ihm benannten Platz vor dem Haus mit der weltberühmten Wohnung von Robert Musil in Wien. Der Platz heißt aber nicht einfach Karadžić-Platz, sondern Vuk-Karadžić-Platz

bei Karadžić allein würde wohl sofort an einen weiteren Karadžić gedacht werden, an einen nationalistischen Führer, der sich als Nachfahre von Vuk Karadžić … Es war keine internationale Bewegung, die sich dafür einsetzte, den Platz vor dem Haus mit der Wohnung von Robert Musil nach einem Karadžić zu benennen, sondern —

Hinter dieser Würdigung steht ein jahrzehntelanges Engagement des Serbischen Bildungs- und Kulturvereins „Prosvjeta“ Österreich. Der Verein hat über mehr als ein Jahrzehnt hinweg systematisch daran gearbeitet, das Erbe Karadzics im öffentlichen Bewusstsein zu verankern.

Kosmo. 3. Dezember 2025.

KOSMO – Nach jahrzehntelangem Kampf: Serbischer Nationalheld bekommt endlich seinen Platz in Wien | Facebook

Ein „Nationalheld“ hat also „endlich seinen Platz in Wien“ bekommen, vor dem Haus, in dem Robert Musil so lange lebte und schrieb, etwa von der bestehenden „Denkkrankheit unseres nationalen Idealismus“ in seinem Essay „Die Nation als Ideal und als Wirklichkeit – Politik in Österreich“ —

„Čuvaćemo ono što nam je Vuk ostavio – naš prelepi srpski jezik“

Aleksandar Vučić je, u besedi na završnoj svečanosti 84. Vukovog sabora u Tršiću, naglasio da Vuk Stefanović Karadžić na osnovu svog celokupnog dela može da se stavi rame uz rame sa Nikolom Teslom, te da je Sabor u Tršiću danas najvažniji skup u Srbiji.

Naveo je da su Vuk Stefanović Karadžić, Nikola Tesla, uz Svetog Savu, Dositeja Obradovića i Njegoša, kao i Ivu Andrića dali najveći doprinos srpskom narodu. Vučić je podsetio da je Vuk bio reformator srpskog jezika, sakupljač narodnih umotvorina, a to što je stekao počasne doktorate dodatno dokazuje da se radilo o velikom i genijalnom umu.

Podvukao je da je nemerljiv Vukov doprinos očuvanju srpskog nacionalnog identiteta kroz sakupljački rad, kojim je sačuvao od zaborava slavna vremena i velike bojeve, navodeći da su jezik i pismo konstitutivni element svakog naroda.

„Deklaracija nema veze ni sa hegemonizmom, ni sa šovinizmom“

Predsednik Aleksandar Vučić poručio je da Deklaracija o zajedničkom objedinjenom nacionalnom delovanju i definisanju nacionalnih minimuma i principa za opstanak srpske nacije i srpskog naroda nema nikakve veze ni sa kakvim hegemonizmom, niti sa šovinizmom.

PTC. 17.09.2017. Izvor: RTS, Tanjug.

Kein zweiter Platz in Wien käme für einen Robert-Musil-Platz derart ideal in Frage wie der in der Rasumofskygasse, direkt vor dem Haus, in dem Robert Musil so lange lebte und u. a. m. an seinem „Mann ohne Eigenschaften“ schrieb, und in dem er sofort zur Emigration sich gezwungen sah, als eine nationalistische Gesinnung

die totale Massenmordherrschaft in Österreich durch einen Österreicher …

Ganz aber wurde auf Robert Musil in der Rasumofskygasse nicht vergessen, um genau zu sein, ein Mensch vergaß nicht auf Robert Musil, der 1960 eine Gedenktafel spendete, allerdings ist unbekannt, wer die Gedenktafel, die Fritz Wotruba gestaltete, für Robert Musil stiftete.

Und dann gibt es selbstverständlich in Wien den Platz in Ottakring, der 1956 auf „Musilplatz“ umbenannt wurde, und wer würde bei „Musilplatz“ sofort an Robert Musil denken, so wie beispielsweise in Hernals sofort an Leopold Kunschak denken, hieße der Platz bloß „Kunschak-Platz“ und nicht „Leopold-Kunschak-Platz“

Freilich gibt es Zusatztafeln, auch eine zum „Musilplatz“, mit der kurzen Angabe: „Robert Musil (1880 – 1942) Schriftsteller“ …

Was aber sagen Zusatztafeln aus? Im besten Fall enthalten diese eine korrekte Information, jedoch ohne etwas zu erklären, im schlimmsten Fall gegen den Menschen, nach dem eine Straße benannt ist; hierzu fällt augenblicklich die Zusatztafel für Angelo Soliman in Wien-Landstraße ein, von der Rasumofskygasse rasch zu Fuß erreichbar.

Zumindest eine weitere Tafel zur Tafel von Fritz Wotruba am Haus, in dem Robert Musil so lange lebte, in der Rasumofskygasse anzubringen, wäre längst überfällig, mit der informiert wird, daß Robert Musil durch die patriotisch gesinnnten nationalsozialistischen Massenmörder und die identitär gesinnten Massenverbrecherinnen zur Flucht aus Österreich gezwungen, gleich 1938 bereits gedrängt zum Verlassen seiner Wohnung in der Rasumofskygasse …

Müllner-Kunschak-Mal im KL-Grätzel

Schon nach dem zweiten Satz — „So steht er da, der Dr. Karl Lueger, und schaut aus 20 Metern Höhe auf Wien.“ — gedacht, nicht weiterlesen. Das Müllner-Kunschak-Mal ist keine zwanzig Meter hoch, das Mal bringt es gerade einmal auf etwas mehr die Hälfte von den wintererischen zwanzig Metern.

Die zwanzig Meter von Matthias Winterer im „Falter“, Ausgabe 25/26, vom 16. Juni 2026 überbietet Annette Gantner am 23. Juni 2026 in den „Oberösterreichischen Nachrichten“ ebenfalls bereits im zweiten Satz: „Die 27 Meter hohe Bronzefigur, die Wiens Ex-Bürgermeister Karl Lueger zeigt, wurde gereinigt, der Sockel um 3,5 Grad geneigt.“

Die Bronzefigur von KL selbst ist um die 4,5 Meter klein.

Der Artikel in den „Oberösterreichischen Nachrichten“ wurde nach den „27 Metern“ nicht weitergelesen, der Artikel im „Falter“ hingegen doch.

Zu dem von Matthias Winterer verwendeten „Standbild“ fällt unweigerlich der Essay „Denkmale“ von Robert Musil ein, in dem es u. v. a. m. heißt:

Es geht vielen Menschen selbst mit überlebensgroßen Standbildern so. Man muß ihnen täglich ausweichen oder kann ihren Sockel als Schutzinsel benutzen, man bedient sich ihrer als Kompaß oder Distanzmesser, wenn man ihrem wohlbekannten Platz zustrebt, man empfindet sie gleich einem Baum als Teil der Straßenkulisse und würde augenblicklich verwirrt stehen bleiben, wenn sie eines Morgens fehlen sollten: aber man sieht sie nie an und besitzt gewöhnlich nicht die leiseste Ahnung davon, wen sie darstellen, außer daß man vielleicht weiß, ob es ein Mann oder eine Frau ist.

Und ehe erzählt wird, was Matthias Winterer noch so dazu schreibt, nur nichts zu Leopold Kunschak, der Hauptfigur schlechthin des Debacles, ist doch noch einmal hervorzuheben, um was für ein recht besonderes Geschichtsgrätzel es sich bei diesem KL-Grätzel vom Ignaz-Seipel-Platz bis zur Weiskirchnerstraße mit dem Karl-Lueger-Platz in seiner Mitte handelt, von dem bereits erzählt wurde.

Und zu den aus Steuergeld bezahlten Kosten allein in den letzten Jahren für dieses Mal kann bloß wiederholt werden, wenn das Ergebnis mit dem finanziellen Aufwand verrechnet wird, dann ist es zusätzlich auch noch ein Steuergelddebakel …

Dafür, daß Matthias Winterer nichts zum „österreichischen Streicher“ zu schreiben weiß, weiß er, Winterer, nur zu genau, unter welchem Bürgermeister das Mal aufgestellt wurde:

[…] Das Denkmal wurde 1926 unter dem roten Bürgermeister Karl Seitz aufgestellt.

Gemacht hat es der Bildhauer […]

Matthias Winterer ist mit diesem Hinweis auf den „roten Bürgermeister“ genauer als Oliver Rathkolb, der auf die nun etwas informativere Zusatztafel als zur vorherigen schreiben ließ, das Mal sei erst 1926 zur Zeit der sozialdemokratischen Alleinregierung aufgestellt worden.

Denke sich, wer kann, warum die Sozialdemokratie im Zusammenhang mit diesem Mal derart betont wird, aber beispielsweise nicht die Hauptbetreibenden, die sich mit diesem Mal ein Demonstrationsdenkmal schufen.

Wenn es eines Tages in etlichen Jahren oder in Jahrzehnten zu einer Auseinandersetzung kommen sollte, ob das Trümmerfrauenmal auf der Mölker Bastei entfernt oder mit einer Zusatztafel versehen werden soll, wird es wohl wieder eine Zusatztafel werden, und vielleicht auch zu einer winzigen künstlerischen Gestaltung, etwa durch eine in den Schoß der Trümmerfrau gelegte Badeente …

Was das Mal im KL-Grätzel und das Mal auf der Mölker Bastei verbindet, eint, sie als Zwillingsmale ausweist, ist, daß es Parteiendenkmale sind, beide aber nicht von der und für die sozialdemokratische Partei … Und was könnte dann auf der Zusatztafel zur mit einer Badeente künstlerisch beschenkten Trümmerfrau geschrieben sein, in etlichen Jahren oder gar Jahrzehnten?

Vielleicht:

… Das Denkmal wurde 2018 unter dem roten Bürgermeister Michael Ludwig aufgestellt …

Gemacht hat es der Bildhauer Magnus Angermeier