Wenn an diesem 16. April 2026 Aussagen von Thilo Sarrazin, Bill Federer und von Pierre Vogel gelesen werden, verbreitet auch an diesem Donnerstag auf verschiedenen Plattformen, so, das verwunderte nicht, könne es wohl auch nicht mehr lange dauern, daß Pierre Vogel die „Berliner Erklärung zur Meinungsfreiheit“ ebenfalls, wie schon Thilo Sarrazin zu zeichnen sich bemüßigt fühlte, unterzeichnet.
Das also wird immer noch und weiter verbreitet, was vor etlichen Jahren Thilo Sarrazin von sich gab. Bis zum Jahr 2030 (Zweitausenddreißig) sind es nur mehr drei Jahre und acht Monate, dann werden 80 % (Achtzig Prozent) der Einwohnerinnen Deutschlands —
Darf man jemand wegen Ehebruch steinigen? Ja, du kannst natürlich nicht jemanden, wenn du hier in Deutschland bist, steinigen wegen Ehebruch, ja, geht ja nicht. Aber wenn jetzt ein islamischer Staat da ist, ja, wenn ein islamischer Staat da ist, dann ist es die Pflicht von dem Führer, dieses Urteil des Korans durchzuführen.
Das also wird immer noch und weiter verbreitet, was Pierre Vogel weißseinallahwannimmer von sich gegeben hat.
Historian Bill Federer: „By 2030, there will be a majority Muslim population in Europe, and they’ll just flat out vote in Sharia law. People forget Egypt was completely Christian for 6 centuries. It’s not anymore. All of North Africa was completely Christian for 6 centuries. It’s not anymore. Constantinople was the largest Christian city in the world, and the largest Christian church in the world for hundreds of years was the Hagia Sophia. And it was turned into a mosque. They want to do the same thing with the Vatican.“ Pay attention to what he’s saying!
Der Historiker Bill Federer: „Bis 2030 wird Europa eine muslimische Mehrheit haben und zweifellos das islamische Scharia-Gesetz verabschieden. Die Leute vergessen, dass Ägypten sechs Jahrhunderte lang vollständig christlich war. Das ist es nicht mehr. Der gesamte Norden Afrikas war sechs Jahrhunderte lang vollständig christlich. Das ist es nicht mehr. Konstantinopel war die größte christliche Stadt der Welt, und über Hunderte von Jahren war die größte christliche Kirche der Welt Santa Sofia. Und sie haben sie in eine Moschee verwandelt. Sie wollen dasselbe mit dem Vatikan machen.“
Das also wird immer noch und weiter verbreitet, was Bill Federer weißseingottwannimmer von sich gegeben hat.
Es könnten jetzt diese weiter verbreiteten Meinungen von Sarrazin und Federer einem sogenannten Faktencheck unterzogen werden, mit dem heutzutage doch immer versucht wird und zumeist vergeblich, Derartigem entgegenzutreten, Derartiges zu widerlegen. Es könnten Statistiken dazu angeführt werden. Aber Meinungen entziehen sich jedwedem Faktencheck und jedweder Weiterverbreitung.
Die Meinungen von Vogel, Sarrazin und Federer sind die Meinungen von Federer, Sarrazin und Vogel, die zu teilen nicht gebraucht werden müssen, die zu verbreiten nicht angetan sind, es sind bloße Meinungen für den Küchengebrauch, und dort sollen sie auch belassen sein, in den Küchen von Vogel, Sarrazin, Federer und all jenen, die meinen, ihr Meinungsvermögen sei haargleich dem von Sarrazin, Vogel und Federer.
PS Im Theaterstück Ubu roi wird allenthalben Merdre! ausgerufen, das im Deutschen zumeist mit Schreise! übersetzt wurde. Es wäre für zukünftige Aufführungen vielleicht an der Zeit für eine neue, doch mehr lokalkoloritische Übersetzung — in Österreich etwa böte sich an: Schaasia …
Es geht um Toleranz, mit der Balthasar Hubmaier mit einer Gedenktafel geehrt wurde, die am 10. Juni 2003 feierlich auf diesem Platz enthüllt wurde, auf diesem Platz der Feiern seit einhundert Jahren …
Und was der Evangelischen Kirche von Balthasar Hubmaier erzählenswert ist, ist ihr auch teilenswert:
Gedenktafel für Hubmaier in Wien enthüllt
Keine Toleranz und Religionsfreiheit vor 475 Jahren
Keine Toleranz und Religionsfreiheit vor 475 Jahren
Wien, 11. Juni 2003 (epd Ö) Eine Gedenktafel für den Täufer Balthasar Hubmaier am Stubentor in Wien hat der Bezirksvorsteher für Wien Innere Stadt, Kommerzialrat Franz H. Drundwalt, vor zahlreichen Vertretern der Religionsgemeinschaften am 10. Juni enthüllt.
Anlass für den Festakt war der 475. Todestag Hubmaiers und das 50-jährige Bestehen der Baptistengemeinden in Österreich. Eingeladen hatte der Ökumenische Rat der Kirchen in Österreich (ÖRKÖ) und der Bund der Baptistengemeinden in Österreich.
„Es ist klare Aufgabe der Kirche, Friedensmacher zu sein“, sagte Dr. Denton Lotz, Generalsekretär der Baptist World Alliance. Dies sei häufig in der Geschichte nicht so gewesen: „Die, die den Himmel von oben bringen wollen, haben oft die Hölle von unten gebracht.“ Unselig sei die Verquickung von Staat und Kirche, denn dann werden „immer Minderheiten unterdrückt.“ Daher seien die Baptisten stets dafür eingetreten, Staat und Kirche strikt zu trennen. Die Kirchen müssen allerdings „immer das Recht haben, dem Staat zu sagen: Was ihr tut, ist falsch“. In diesem prophetischen Amt zeige sich die Religionsfreiheit.
„Es ist die Verpflichtung des Staates, der religiösen Dimension Raum zu geben“ sagte Ministerialrat Dr. Werner Jisa. Der Leiter des Kultusamtes im Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Kultur weiter: „Der Staat ist die neutrale Instanz, in die die Religiosität in all ihrer Pluralität hereingenommen ist.“ Im institutionellen Bereich gebe es eine klare Unterscheidung und Trennung, „und das ist gut so.“ Als es in Österreich eine „Verquickung von Staat und Kirche gab, war dies zum Wohl der Menschen gedacht, wurde aber zu ihrem Nachteil.“
„Diese Tafel soll erinnern an eine schmerzliche Zeit, als andere Konfessionen als die katholische verfolgt wurden“ sagte Mag. Werner Horn, Superintendent von Wien, bei der Enthüllung der Tafel zum Gedenken an Dr. Balthasar Hubmaier am Stubentor. Heute werde die Religion und die Meinung des anderen respektiert, diese Tafel solle dabei helfen, auch zukünftig „in einem Land und in einer Gesellschaft zunehmender Toleranz zu leben.“
Hubmaier: Kein Recht für die Obrigkeit, über den Glauben zu urteilen
Balthasar Hubmaier wurde etwa 1485 in Friedberg bei Augsburg geboren, hingerichtet worden ist er am 10. März 1528 in Wien. Hubmaier hat Theologie und Philosophie studiert und führte 1524 in Waldshut die Reformation ein: Der Gottesdienst wurde verdeutscht, die Bilder und Statuen wurden beseitigt, die Fastengebote und der Zölibat wurden abgeschafft, er selbst heiratete 1525.
Da er von der österreichischen Regierung verfolgt wurde, wich er nach Schaffhausen aus. Hier schrieb er 1524 sein Hauptwerk „Von Ketzern und ihren Verbrennern“, in dem er sich gegenüber dem Vorwurf der Ketzerei rechtfertigt. Er spricht der Obrigkeit das Recht ab, über den Glauben zu urteilen.
Im Herbst 1524 schloss sich Hubmaier in Zürich den Täufern an und setzte sich für die Erwachsenentaufe ein. Unter der Beschuldigung, an dem Bauernkrieg in Waldshut beteiligt gewesen zu sein, wurde Hubmaier schließlich 1527 an die Habsburger ausgeliefert und auf der Burg Kreuzenstein inhaftiert. Als er den Widerruf verweigerte, wurde er vor ein Ketzergericht gestellt und zum Tode verurteilt.
Wenn es nicht derart intolerant anmuten würde, würde beinahe vorgeschlagen werden wollen, den nach dem müllnerischen Bürgermeister benannten Platz auf Platz der Toleranz umzubennen, werden doch an diesem Ort seit jeher so viele Zeichen der Toleranz —
Und wer weiß, wer für die Meinungsfreiheit nicht nur, sondern ein unglaubliches Glück ist, so wie es Norbert Bolz weiß, kann nur und muß rechtens zu den Iniatiorinnen der „Berliner Erklärung zur Meinungsfreiheit“ gehören, kann sich nicht einfach damit begnügen,
Nicht nur Norbert Bolz, Sucharit Bahkdi gehören zu den Iniatorinnen und Erstunterzeichnerinnen der Berliner Erklärung, sondern so viele weitere, die, einfach wie kurz gesagt, zu den Hellsten gehören, die zur Zeit der Meinungsfreiheit Ritterinnen …
In Ehrfurcht dürfen all die Namen auf der Website am 14. April 2026 gelesen werden, und dies wird als Auftrag verstanden, die Namen der Ritterlichen weiterzutragen, ihre Namen ins Land zu rufen, die, um es mit einem Wort des Glücksbringers zu sagen, von der Providence,
Initiatoren der Berliner Erklärung: Dr. phil. Michael Andrick, Philosoph und Publizist; Prof. Dr. Norbert Bolz, emeritierter Professor für Medienwissenschaft, Kommentator, Publizist; Dr. Carsten Brennecke, Rechtsanwalt für Presse-, Wettbewerbs- und Äußerungsrecht; Prof. Dr. Heike Egner, Humangeographin und Publizistin; Prof. Dr. Michael Esfeld, Ordentlicher Professor für Wissenschaftsphilosophie; Prof. Dr. Ulrike Guérot, Politikwissenschaftlerin und Publizistin; Prof. Dr. Ralf Höcker, Rechtsanwalt und Autor; Alexander Horn, Unternehmensberater und Publizist; Dr. med. Gunter Frank, Arzt und Autor; Kay Ray, Kabarettist; Fabian Nicolay, Kommunikations-Designer und Publizist; Prof. Dr. Marcel Niggli, Ordentlicher Professor für Strafrecht und Rechtsphilosophie; Prof. Dr. Werner J. Patzelt, emeritierter Professor für Politikwissenschaft; Jan Ristau, Fachanwalt für Steuerrecht, Steuerberater und Publizist; Prof. Dr. Günter Roth, Professor für Sozialmanagement im Ruhestand; Andrea Seaman, Geschäftsführer Bündnis Redefreiheit; Prof. Dr. Henrieke Stahl, Professorin für Slawistik und Publizistin; Prof. Dr. Anke Uhlenwinkel, Professorin für Didaktik der Geographie und Wirtschaftskunde; Dr. iur. habil. Ulrich Vosgerau, Rechtsanwalt und Publizist; Achim Winter, Moderator und Satiriker; Dr. phil. Christian J. Zeller, Soziologe und Publizist
Erstunterzeichner der Berliner Erklärung: Stephanie Adam, Physiotherapeutin und Frauenrechtlerin; Karin Adrian, Rechtsanwältin; Patrik Baab, Journalist und Politikwissenschaftler; Michael Baitinger, Rechtsanwalt, Fachanwalt für Strafrecht; Marcel Barz, Wirtschaftsinformatiker und Datenanalyst; Prof. Dr. Rainer Baule, Professor für Betriebswirtschaftslehre; Sabine Beppler-Spahl, Diplom-Volkswirtin, Publizistin, Vorsitzende Freiblickinstitut e. V.; Prof. Dr. Ralf B. Bergmann, Physiker; Jörg Bernig, Schriftsteller; Prof. Dr. Sucharit Bhakdi, Professor für Medizinische Mikrobiologie im Ruhestand; Peter Bickel, freier Journalist, Grafikdesigner, Webentwickler; Martina Binnig, Journalistin und Autorin; Dr. med. Svetlana Bischofs, Fachärztin für Allgemeinmedizin i. R.; Dr. Felix Böllmann, Rechtsanwalt, Director of European Advocacy bei Alliance Defending Freedom International; Dr. med. Jürgen Borchert, Internist, Homöopath, Psychotherapeut; Prof. Dr. Eva Borst, Erziehungswissenschaftlerin; Prof. Dr. Hardy Bouillon, außerplanmäßiger Professor für Philosophie; Prof. Dr. Andreas Brenner, Professor für Philosophie; Mathias Bröckers, Journalist und Autor; Prof. Dr. Aris Christidis, Professor für Informatik i. R.; Prof. Dr. med. Paul Cullen, Arzt und Publizist; Dr. Thomas Darsow, Jurist und Autor; Roberto De Lapuente, Publizist und Redakteur; Dr. Jan Dochhorn, dr. theol., Associate Professor; Sorin Dragoi, Bildgestalter, Filmemacher, Kunsthandwerker; Martina Eberhart, Staatsanwältin i. R., Mitglied im Netzwerk KRiStA; Alfred Emmert, Verleger und Herausgeber; Eva Engelken, Juristin, Gründerin und 1. Vorsitzende Frauenheldinnen e. V.; Christa Ehrhardt-Foitzik, Rechtsanwältin; Georg Etscheit, Autor und Journalist; Dr. Bernd Fischer, Physiker, Publizist und Vorsitzender der Stiftung Meinung & Freiheit; Michael Fischer, im Vorstand der Initiative „1bis19 – Für Grundrechte und Rechtsstaat“ ; Lisa Fitz, Kabarettistin, Schauspielerin, Autorin; Prof. Dr. Egon Flaig, emeritierter Professor für Alte Geschichte; Prof. Dr. Lothar Fritze, Philosoph und Politikwissenschaftler; Jürgen Fliege, Pfarrer emeritus; Dr. med. Johann Frahm, Internist; Dr. Kai Funkschmidt, wissenschaftlicher Referent; Holger Garbrecht, ehemaliger Geschäftsführer multinationaler Technologieunternehmen; Carlos A. Gebauer, Rechtsanwalt, Fachanwalt für Medizinrecht und Publizist; Prof. Dr. phil. Frank Göttmann, Universitätsprofessor i. R., Geschichte der Frühen Neuzeit; Matthias Guericke, Richter und Vorstandsmitglied des Netzwerks Kritische Richter und Staatsanwälte; Dr. Michael Günther, Biomechaniker; Prof. Dr. Gerd Habermann, Wirtschaftsphilosoph und Publizist; Prof. Dr. med. Dr. phil. Dipl.-Psych. Georg Hörmann, emeritierter Professor für Pädagogik/Gesundheitspädagogik; Karin Hark, Vorstandsmitglied des Netzwerks Kritische Richter und Staatsanwälte; Dr. Norbert Häring, Journalist, Blogger und Buchautor; Waldemar Hartmann, Journalist und Fernsehmoderator; Prof. Dr. med. Steffen Hauptmann, Arzt und Pathologe; Axel Heinz, kaufmännischer Angestellter; Prof. Dr. Detlef Hiller, Professor für Internationale Soziale Arbeit; Prof. Dr. Peter Hoeres, Professor für Neueste Geschichte; Prof. Dr. Stefan Homburg, Professor für Öffentliche Finanzen i. R.; Carsten Jakob, Rechtsanwalt; Ocke Thomas Jürs, Rechtsanwalt und Vorstandsmitglied der Anwälte für Aufklärung e. V.; Dr. Klaus-Peter Kißler, Rechtsanwalt; Dr. Christian Knoche, Rechtsanwalt und Vorstandsmitglied der Anwälte für Aufklärung e. V. ; Dr. Manfred Kölsch, Richter a. D.; Prof. Dr. Stefan Kooths, Ökonom, Vorsitzender der Friedrich A. von Hayek-Gesellschaft; Dr. Sandra Kostner, Historikerin, Vorsitzende des Netzwerks Wissenschaftsfreiheit e. V.; Dipl.-Ing. Dieter Korbely, Bürgerjournalist; Prof. Dr. Boris Kotchoubey, Professor für Psychologie im Ruhestand; Prof. Dr. Walter Krämer, Ökonom und Statistiker; Uwe Kranz, Ltd. Ministerialrat a. D., ehemaliger Präsident des LKA Thüringen; Josef Kraus, ehemaliger Gymnasialdirektor und Lehrerverbandspräsident, Psychologe, Autor ; Dr. Hans-Joachim Kremer, Pharmazeut und Medical Writer; Prof. Dr. Klaus Kroy, Professor für Theoretische Physik; Dr. med. Thomas Külken, Facharzt für Allgemeinmedizin; PD Dr. Axel Bernd Kunze, Erziehungswissenschaftler und Publizist; Prof. Dr. Ulrich Kutschera, Evolutionsbiologe, Autor und Komponist ; Dr. Jobst Landgrebe, Unternehmensberater und Wissenschaftstheoretiker; Dr. med. Simone Lauer, Fachärztin für Allgemeinmedizin; Dr. Christian Lehmann, Musikwissenschaftler und Autor; Vera Lengsfeld, Autorin und DDR-Bürgerrechtlerin; Cornelia Letsche, Rechtsanwältin, Mediatorin, Coach; Dr. Katja Leyhausen-Seibert, Sprachwissenschaftlerin und Autorin ; Christoph Lövenich, Politologe und Publizist; Prof. Dr. Stephan Luckhaus, Mathematiker; Sebastian Lucenti, Fachanwalt für Bau- und Architektenrecht; PD Dr. Stefan Luft, Politikwissenschaftler; Prof. Dr. Christoph Lütge, Professor für Wirtschaftsethik; Dr. Hans-Georg Maaßen, Rechtsanwalt, Präsident des BfV a. D.; Uli Masuth, Komponist, Kabarettist, Klavierist; Prof. Dr. Michael Meyen, Kommunikationswissenschaftler; Prof. Dr. Axel Meyer, Evolutionsbiologe; Prof. Dr. Klaus Morawetz, theoretischer Physiker; Prof. Dr. Gerd Morgenthaler, emeritierter Professor des Öffentlichen Rechts ; Alexander Morhart, Journalist und Dozent; Thomas Mayer, Autor, Bürgerrechtler, Mediationslehrer; Annekatrin Mücke, Journalistin; Jürgen Müller, Rechtsanwalt; Jörg Michael Neubert, Verhaltensökonom und Publizist; Wolfgang Neumann, Verleger; PD Dr. phil. Sebastian Ostritsch, Philosoph und Publizist; Dr. med. vet. Peter Patzak, Sachverständiger für Impfverfahren und Impfschäden, zertifiziert nach DIN EN ISO/IEC 17024; Richard Petersen, Ingenieur, ehemals NDR; Harring Petersen, Produktions-Ingenieur, ehemals NDR; Dr. jur. Beate Sibylle Pfeil, Juristin, ehemalige Europarat-Sachverständige; Tom-Oliver Regenauer, Manager, Produzent, Autor, Journalist; Prof. Dr. jur. Günter Reiner, Professor für Bürgerliches Recht und Wirtschaftsrecht; Kai Rogusch, Redakteur bei Novo und stellv. Vorstand des Freiblickinstituts; Prof. Dr. Markus Riedenauer, Philosoph; Walter Ruffler, Papiermechanik-Künstler; Martin Ruthenberg, ehemaliger Nachrichtensprecher u. Kulturmoderator beim SWR, Mitglied meinungsvielfalt.jetzt; Michael Sailer, Schriftsteller, Journalist und Künstler; Dr. Thilo Sarrazin, Volkswirt und Autor; Prof. Jochen Schaaf, Dirigent; Helmut Schleich, Kabarettist; Kathrin Schmidt, Schriftstellerin; Enno Schmidt, Künstler, Filmemacher, Autor; Prof. Dr. Andreas Schnepf, Professor für Anorganische Chemie; Univ.-Prof. Dr. Dr. M. Sc. Christian Schubert, Arzt, Psychologe, Ärztlicher Psychotherapeut; Prof. em. Dr. med. Wolfram Schüffel, Facharzt für Innere Medizin, Psychosomatische Medizin und Psychotherapie; Prof. Dr. med. Klaus-Martin Schulte, akademischer Chirurg; Prof. Dr. Michael Schwartz, Professor für Neuere und Neueste Geschichte; Prof. Dr. Thomas-Michael Seibert, Honorarprofessor für Strafrecht und Rechtstheorie ; Prof. Dr. Bernd Simeon, Mathematiker; Tom Sora, Komponist und Publizist; Ole Skambraks, Redakteur, Herausgeber meinungsvielfalt.jetzt; Thilo Spahl, Diplom-Psychologe und Publizist; Prof. Dr. Wolf Stelzner, Psychoanalytiker und Wirtschaftsanalytiker; Roland Stöbe, Richter und Mitglied im Netzwerk Kritische Richter und Staatsanwälte; Dr. Wolfgang Stölzle, ehemals ordentlicher Professor für Logistikmanagement; Dr.-Ing. Beate Strehlitz, Bürgerjournalistin; Uwe Tellkamp, Schriftsteller; Alina Teodorescu, Regisseurin und Produzentin; Alexander Teske, Journalist und Autor; Prof. Dr. Ulrich Teusch, Politikwissenschaftler und Publizist; Dr. Paul Tiefenbach, Soziologe und Psychologe; Diana Timpe, Rechtsanwältin für Arbeits-, Familien- und Versicherungsrecht; Prof. Dr. med. Henrik Ullrich, Facharzt für Radiologie; Raymond Unger, Schriftsteller und bildender Künstler; Prof. Dr. Tobias Unruh, Experimentalphysiker; Thomas Wagner, Staatsanwalt, Vorstandsmitglied des Netzwerks Kritische Richter und Staatsanwälte; Prof. Dr. Dr. Harald Walach, klinischer Psychologe und Wissenschaftshistoriker; Britta Werthmann, Fachanwältin für Familienrecht und Steuerrecht; Holger Willanzheimer, Rechtsanwalt, Oberstaatsanwalt a. D.; Prof. Dr. Martin Winkler, Professor für Chemie; Flavio von Witzleben, Moderator, Journalist, Youtuber; Manfred Zwick, Jurist; Kolja Zydatiss, Autor und Journalist
also nach dem recht alten deutschen Wort, von der Vorsehung den Menschen zum Meinungsheile gesandt, oh, wie sehr verdienten sie mehr als die hier prosaische Nennung, ihnen eine goldene Tafel inmitten von Berlin zu errichten, das wäre noch die geringste der Pflichtschuldigkeit gegen sie … Den Rittern der Komitees von dem „Bündnis Rede Freiheit“ aber, die den Wert der absoluten männlichen Mehrheit noch zu bedienen wissen, sind mehr als Tafeln zu widmen, ihnen sind übergroße diamantene Büsten …
Mehr noch als Vorstand und Geschäftsführung, mehr noch als die Mitglieder der Kern-Komitees, der Medien-Komitees, der akademischen und der künstlerischen Komitees in Deutschland und in der Schweiz des Bündnisses der Rede vonwegen Freiheit weiß der Glücksbringer die Meinungsfreiheit zu gewähren, weiß dieser Auserwählte, wie Meinungsvielfalt einzig zu garantieren ist, einfach wie kurz gesag: just under a single leader.
“[T]he indispensable duty of all men to adore the superintending providence of Almighty God.”
The Bible teaches: “In all circumstances give thanks.” As such, it is fitting that we mark this special year as a unique occasion to celebrate our proud history, reflect on our abundant blessings, pray for our country and our people, and rededicate ourselves as one Nation under God.
In honor of the occasion, Trump announced at the breakfast that he will hold an event, titled “Rededicate 250” on the National Mall in Washington, D.C., on May 17 “to rededicate America as one nation under God.”
The president brought up his executive order related to the Johnson Amendment, which eased restrictions on pastors commenting on political issues. He also noted he expanded the Mexico City Policy to prevent taxpayer funds for international organizations that support abortion and “radical gender ideology.”
Trump also touted his executive actions “to slash federal funding for any public school that pushes transgender insanity” on children and “stopped the mutilation of children” with policies that restrict hospitals from offering drugs and surgeries to minors to make them appear like the opposite sex. He also said, “We got men out of women’s sports.”
“We’re still fighting it, but, you know, transgender for everybody – they want transgender for everybody,” he said. “We stopped it.”
Southern Cross. The Roman Catholic Diocese of Savannah. February 05, 2026.
May 17, 2026. Day of yet another consecration. O golden day again. This will have been another golden day …
und das bereits scheinbar seit ein, zwei oder drei Wochen, wie es am 12. April 2026 in einer Buchhandlung unerwartet zu sehen war, und das entgegen der Ankündigung von Peter Sloterdijk für sein Buch „Der Fürst und seine Erben/Über große Männer im Zeitalter der gewöhnlichen Leute“ höchstselbst: „Veröffentlichungsdatum 20. April 2026“ —
Es gibt die Ansicht, ein Buch, dessen erster Satz nicht ansprechend ist, ist ein Buch, das nicht zu kaufen ist.
Es kann nicht gesagt werden, wie ansprechend des Fürsten erster Satz ist, denn es wurde, in der Buchhandlung, einzig nur die Seite mit den Vorsprüchen aufgeschlagen, und: Norbert Bolz in die Gesellschaft von Vergil, William Shakespeare, Jacob Burckhardt, Victor Hugo, Friedrich Nietzsche gehoben —
Es gibt nach Gedichten Lieder, die scheinen für allerlei Gelegenheiten geeignet, attraktiv für offenbar unterschiedliche, gar entgegengesetzte Gesinnungen zu sein, so auch
Die Anfangszeilen „Wenn alle untreu werden“ sind heute wahrscheinlich bekannter als der Text des Gedichts. Zu dessen Wirkungsgeschichte, an der die Verbindung mit einer geläufigen Melodie Anteil hat, nur so viel, dass es, mit scheinbar kleinen Eingriffen in den Text – vor allem der Ersatz der 1. P. Sg. durch die 1. P. Pl., der freilich viel ändert, aus dem individuellen Bekenntnis eines Ich einen Appell an eine Gruppe macht –, gegen Ende des 19. Jahrhunderts vor allem in Österreich ein Kampflied der radikalten Deutschnationalen geworden ist, zumal im akademischen Milieu, mindestens zwei damals entstandende deutsch-völkische Studenverbindungen haben es zu ihrem ‚Bundeslied‘ gemacht.23Das hat Theodor Herzl 1896 nicht daran gehindert, es seinen Anhängern als Lied der jüdischen Nation zu empfehlen.24 Einige Jahrzehnte später ist es dann mit einer weiteren Änderung auf welchen Wegen immer zum Lied der SS geworden.
23. Die 1892 gegründete schönerianische Burschenschaft Germania an der Universität Innsbruck und die 1906 entstandene Fachschaft Rugia an der Höheren Fachschule für Gartenbau in Eisgrub in Mähren (jetzt in Wien).
24. Jacques Kornberg, Theodor Herzl: From Assimilation to Zionism, Bloomington, Indiana University Press 1933, S. 52. (= Jewish Literature and Culture).
„Sind Könige je zusammen gekommen, So hat man immer nur Unheil vernommen“. Politische Gedichte über den Wiener Kongress. Sigurd Paul Scheichl. Universität Innsbruck. Austriaca: Cahiers universitaires d’information sur l’Autriche Année 2014 79 pp. 81-98. Gelesen am 13. April 2026.
wurde in einer Nacht desselben Jahres ebenfalls „Wenn alle untreu werden“ gesungen, von Menschen, die nicht des Österreichers Vernichtungskommando …
Thomas Lackmann: Was bedeutet Treue für Sie? Sie schildern in Ihren „Erfahrungen und Erinnerungen“ eine Szene in der Berliner Hasenheide…
Arnold Paucker: Die Nacht zum 1. Mai 1933. Ich war bei den Deutsch-Republikanischen Pfadfindern. Wir verbrannten unsere Fahnen, damit sie nicht den Nazis in die Hände fallen, und sangen ein Lied aus den Befreiungskriegen: „Wenn alle untreu werden, so bleiben wir doch treu, dass immer noch auf Erden für euch ein Fähnlein sei.“
Tagespost. Kultur: Unter der Dusche? Die Internationale. Leben im Widerstand: ein Gespräch zum 85. Geburtstag des Historikers Arnold Paucker. Stand: 06.01.2006. Gelesen am 13. April 2026.
Was für eine Aufregung das wieder einmal war, nach dem kameradschaftlichen Begräbnis auf dem Hernalser Friedhof im September 2024, sie, Norbert Nemeth, Harald Stefan und Martin Graf, hätten, so wurde es berichtet, es vielleicht sogar selbst auch gesungen, mit Sicherheit aber dem Lied „Wenn alle untreu werden“, der SS höchstes Gesinnungsbekenntnis, am Grabe gelauscht … dabei hörten sie doch bloß die von ihrer sucherischen Leichengangkameraderie gesungene Fassung dieses Bekenntnisliedes Heinos, von dem es mehr als eine Fassung gibt, die heinoische dürfte jene von Friedrich Silcher und Friedrich Erk, Deutsches Commersbuch, sechste Auflage, 1861, herausgegeben von Hermann und Moritz Schauenburg …
Dabei haben sie am Grabe doch vielleicht nur gesungen oder vielleicht nur ergriffen gelauscht, was Heino sang und vielleicht immer noch singt, wenn er beispielsweise —
Polizei, Security, Gegenkonzert im selben Ort: So umstritten war ein Auftritt von Heino selten. In Bad Belzig singt der 87-Jährige vor Deutschlandfahnen und Bundesadler für einen Feuerwehrmann, der nach dem Abspielen aller drei Strophen des Deutschlandliedes seine Funktion verlor.
Bild. Mark Pittelkau. 7. April 2026.
— und der Alt-Herren-Verband des Corps Erz zu Leoben auf seiner Website, gelesen am 12. April 2026, wohl auch zum Singen veröffentlicht bereitstellt, und nicht nur „Wenn alle untreu werden“, sondern viele weitere Lieder, als wäre es ein Album wie von Heino mit den „schönsten deutschen Heimat- und Vaterlandslieder[n]“ …
wenn alle un werden so bleiben wir doch Tru das immer noch auf Erden für euch ein Fleinsein gefähte unsre Jugend ihr Bilder bessere Zeit die UN zu Männer tuugend und liebesot geweit wollt immer von uns weichen und immer nah sein treu wie die Deutschen reichen wie Mond und Sonnenschein eins wir es wieder helle in aller brüdind sie kehen zu der Quelle in lieb und Treue ihr Sterne sein uns Zeugen die ruhig niederschau wenn alle Brüder schweigen und falschen Götzen Trum wir wollen das Wort nicht brechen nicht en werden gleich voll predigen und sprechen vom heiligen Deutschen Reich
Heino. Wenn alle untreu werden. Transkript. Klaus Störtebeker. YouTube. 635.829 Aufrufe 16.01.2014 Gelesen am 12. April 2026
NS So bleibt, vielleicht, nur noch die Aufklärung, was denn im automatisch erstellten Transkript etwa „Fleinsein“ bedeuten könnte, es ist bloß die automatische Wiedergabe von „Fähnlein“ …
Es hat seine Richtigkeit, daß Josef Müllner gesäubert und herausgeputzt bereits auf dem KL wieder steht, auf seiner Wirkungsstätte, also lange vor dem von ihm hier einbetonierten Bürgermeister, der dann irgendwann in den nächsten Wochen erst wieder gesäubert und herausgeputzt auf den KL verbracht werden wird —, hat doch der Bürgermeister keine Bedeutung, bloße Figur der Propaganda.
Es hat auch von der Zeit her seine Richtigkeit, daß Josef Müllner gerade zu Ostern im April ’26 schon auf den KL zurückgebracht wurde, und nicht erst später zusammen mit seiner Propagandafigur, sind doch die österlichen Tage die Putztage im Jahr schlechthin.
Auf dem KL-Gelände zu feiern, darauf wurde in dieser Stadt es immer schon verstanden, bis zum heutigen Tag herauf, beispielsweise so auch vor etwas mehr als neunzig Jahren, als der 25. Todestag gefeiert ward. Von dieser Todesfeier gibt es ein kurzes Filmdokument. Im Film ist eine Fahne zu sehen, auf der geschrieben steht:
Wenn alle untreu werden wir bleiben dennoch treu heil dir
Da es ein Stummfilm ist, kann nicht gesagt werden, ob in dieser Todesfeier am KL-Gelände auch gesungen wurde, zum Beispiel das Lied der Untreue,
Wenn alle untreu werden, so bleib‘ ich dir doch treu, dass Dankbarkeit auf Erden nicht ausgestorben sei. Für mich umfing dich Leiden, vergingst für mich in Schmerz, drum geb‘ ich dir mit Freuden auf ewig dieses Herz.
Oft muß ich bitter weinen, dass du gestorben bist, und mancher von den Deinen Dich lebenslang vergisst. Von Liebe nur durchdrungen hast du so viel getan, und doch bist du verklungen, und keiner denkt daran.
Du stehst voll treuer Liebe noch immer jedem bei, und wenn dir keiner bliebe, so bleibst du dennoch treu. Die treuste Liebe sieget, am Ende fühlt man sie, weint bitterlich und schmieget sich kindlich an dein Knie.
Ich habe dich empfunden, O! lasse nicht von mir, lass innig mich verbunden auf ewig sein mit dir. Einst schauen meine Brüder auch wieder himmelwärts, und sinken liebend nieder, und fallen dir ans Herz.
Aber sie haben nicht dieses Lied der Treue von Novalis gesungen, um einen ihnen lieben verstorbenen Menschen der Lauterkeit und Menschlichkeit zu beweinen, sondern das von Max von Schenkendorf, der das Gedicht von Novalis mißbrauchte, für seinen „erneuerte[n] Schwur, Junius 1814, an Friedrich Ludwig Jahn“, jedoch ebenfalls nicht aus Anlaß seines Todes, denn Jahn starb 1852 …
Mit Novalis freilich lassen sich keine Jahn-Turnhallen, keine Jahn-Denkmäler errichten, das weiß etwa der Grabredner und der Schenkendorfsänger auf dem Hernalser Friedrich recht genau,
Ein Denkmal in Unterburg am Klopeiner See der Ortsgruppe St. Kanzian des Kärntner Abwehrkämpferbundes hat den Ärger durch einen erzwungenen Halt wegen einer Radpanne direkt vor dem Mal sofort verscheucht, da die Gedenktafel von solch erlesener Raffinesse ist, daß an diesem Gründonnerstag im April ’26 sofort gedacht werden mußte, wie bildungsreich der Abwehrkämpferbund doch ist.
Mag der Abwehrkämpferbund in seiner Bescheidenheit nicht selbst davon sprechen wollen, mit welch erlesener Raffinesse, mit welch hohem literarischen Anspruch die Tafeln beschrieben wurden, vor nun fünfzig Jahren, so soll es für ihn getan werden, als Zeugnis dafür, wie bildungsreich er es versteht, ein Mal zu errichten, auf dem geschrieben steht:
Achte jedes Menschen Vaterland, aber das deine liebe. Kärnten soll leben, auch wenn wir sterben mussten.
So werden sie nun zu Philosophen, den Wert der irdischen Dinge betrachtend und erwägend; aber sie können über die wunderbare Tatsache des Vaterlandes nicht hinauskommen. Zwar sind sie in ihrer Jugend auch gereist und haben vieler Herren Länder gesehen, nicht voll Hochmut, sondern jedes Land ehrend, in dem sie rechte Leute fanden; doch ihr Wahlspruch blieb immer Achte jedes Mannes Vaterland, aber das deinige liebe!
„Kärnten soll leben, auch wenn wir sterben mussten.“ Kärnten soll, kein muß, nur ein Wunsch, eine Zukunftssehnsucht, kein Befehl, Kärnten soll, aber muß nicht. „Auch wenn wir sterben mussten.“ Gestorbene haben menschgemäß keine Sehnsüchte mehr, aber wäre nicht ungewöhnlich, daß Menschen in ihrer letzten Lebenssekunde mit schwacher und schon versagender Stimme kaum hörbar noch einen ihren allerletzten Wunsch herauspressen: „Kärnten soll leben“ —
Und bei all seiner Konzentration auf das Formulieren des Inhalts der Tafeln hat der Abwehrkämpferbund, wofür ihm recht hoch zu danken ist, nicht darauf vergessen, ein „Gegen das Vergessen“ zu setzen.
als Schmittianer sich noch versteht, sollte, so der Gedanke, doch noch einmal besonders hervorgehoben werden — es ist u. v. a. m. Kurzens Peter Thiel …
Catholicism is a fragment of Orthodoxy. After all, at one point before the schism the West was Orthodox to the same extent as the East until this fragment was distorted and claimed priority and completeness. Catholicism is anti-Byzantinism, while Byanztinism is the full and authentic Christianity which includes not only simple dogmatic purity, but also fidelity to the socio-political and state doctrine of Christianity. Roughly approximating, it is possible to say that the Orthodox conception of the symphony of powers (vulgarly called “Caesar-papism”) involves an understanding of the eschatological meaning of not only the Christian Church, but also the Christian State and the Christian Empire. Hence the teleological and soteriological function of the Emperor based on the second Epistle of Saint Paul the Apostle to the Thessalonians in which “maintaining” and “Katehon” are discussed. “The maintainer” equates the Orthodox exegetes (particularly Saint John Chrysostom) to the Orthodox emperor and the Orthodox empire.
Paradigmen of the end. The final degree of generalization. Katehon. Alexander Dugin. 30 January 2016.
Katehon (Katekhon) is a term from the Gospel found in the second chapter of the Apostle Paul’s Second Epistle to the Thessalonians, verses 6-7. Paul tells the Christians in Thessalonica that the mission of a godly force he calls Katekhon consists of preventing the rise of the Antichrist and the final victory of evil in history. Saint John Chrysostom, one of the first archbishops of Constantinople at the turn of the 5th century and an important early church father, interprets Katekhon to mean the state. If this is the case, the term automatically obtains a political connotation. Contemporary post-modernist policy has the potential to lead people away from Christian tradition, amid visible signs of the emasculation of religious and metaphysical concepts, replacing the strength of the church with worldly substitutes.
Katehon. Geopolitics and Tradition. Editorial. Alexander Dugin. Katehon Magazine. ISSN 2412-8570. Autumn 2015.
… wenn er etwa in Peter Thiel wohl einen Geistesbruder —
This article, which was published simultaneously in Russian and in English, was taken very seriously in MAGA circles, sparking a debate: does such a “Deeper State” exist, and if so, what might it be? Various theories have been put forth. I suggested that the “Deeper State” could be those influential power circles whose mouthpieces are the techno-oligarchs of Silicon Valley, the most influential and conceptualizing of whom is Peter Thiel.
I drew attention to his support for Curtis Yarvin’s (and partly Nick Land’s) idea of “Dark Enlightenment” and the establishment of an “American monarchy” with Trump as Emperor, as well as plans to create a utopian “city of the future” in Greenland. Konstantin Malofeev recently wrote quite accurately about this project:
“Greenland will become something more than just a center for mineral extraction and the world’s largest missile carrier. There are also much more American-style commercial plans.
Peter Thiel (the creator of PayPal and Palantir, a Facebook investor, etc.), the ideologist behind Trump’s second term, is the main investor in the Praxis startup through his company Pronomos Capital.“
At the time, I wasn’t convinced that this is the case, but I did advise keeping a close eye on Peter Thiel. Thiel himself joined the discussion, directly and indirectly, by raising topics that are quite characteristic of our school of worldview: the reign of the Antichrist, the End Times, the figure of the Katechon, the existence of the soul, the role of liberalism and the Radical Enlightenment as the ideology of the devil overall.
Thiel drew ideas from theology, history, and literature, referring to René Girard, Francis Bacon, Jonathan Swift, Carl Schmitt, John Henry Newman, Vladimir Solovyov, and others. He also mentioned the concept of Katechon — the force that holds back the Antichrist (from 2 Thessalonians) — and linked it to contemporary structures such as Trump, MAGA, and the United States.
Dieses glorreiche Schwert des Weltapostels war zweischneidig, war seine unbesiegbar große Liebe.
katholischglauben.info. Katholische Kirche – Mystici Corporis. Gelesen am 8. April 2026.
Was Schwertgesandter Paulus schrieb und was Carl Schmitt
I believe in the Katechon: it is for me the sole possibility as a Christian to understand history and its meaning. … We must name the Katechon for every epoch for the last 1,948 years. The position [of the Katechon] has never been vacant, if it had, we would not be present anymore. … There are temporary, transient, splinter-like fragmentary bearers of this task.
Carl Schmitt. Glossarium, 17 December 1947.
This Christian empire was not eternal. It always had its own end and that of the present eon in view. Nevertheless, it was capable of being a historical power. The decisive historical concept of this continuity was that of the restrainer: Katechon. “Empire” in this sense meant the historical power to restrain the appearance of the Antichrist and the end of the present eon; it was a power that withholds (qui tenet), as the Apostle Paul said in his letter to the Thessalonians … The empire of the Christian Middle Ages lasted only as long as the idea of the Katechon was alive.
Carl Schmitt. The Nomos of the Earth. 1950.
schrieb und was Alexander Dugin schreibt und was Peter Thiel redet, auch zu Katechon, dazu gibt es weitere Auslegungen, etwa von Dietrich Bonhoeffer —
Paulus schreibt:
„6 Und ihr wißt ja, was jetzt noch zurückhält, damit er geoffenbart werde zu seiner Zeit. 7 Denn das Geheimnis der Gesetzlosigkeit ist schon am Wirken, nur muß der, welcher jetzt zurückhält, erst aus dem Weg sein“ (nach Schlachter)
Werner de Boor erklärt in seinem Kommentar zum 2. Thessalonicherbrief, wie dieser Text klassischerweise in unseren (dispensationalistischen) Kreisen ausgelegt wird:
„Die eine Deutung sieht in dem Aufhaltenden Christus und seine Gemeinde, bzw. die Gemeinde und den in ihr wohnenden Heiligen Geist. Solange die Gemeinde, das ‚Salz der Erde‘, noch da sei, könne die Welt eben nicht in das letzte Stadium der völligen Verfaulung übergehen. Und so lange der Heilige Geist in der Gemeinde noch in der Welt sei, lasse er den letzten Aufbruch der ‚Gesetzlosigkeit‘ nicht zu. Erst mit der Entrückung der Gemeinde werde darum die Bahn frei für den Antichristen. Dadurch sei übrigens auch klar bewiesen, daß die Gemeinde vor der großen Trübsal, weil vor dem Kommen des Antichristen entrückt werde.“ (Werner de Boor: Kommentar zu den Thessalonicherbriefen, Wuppertaler Studienbibel, S. 140)
Dietrich Bonhoeffer und mit ihm viele historisch-theologische Ausleger (laut Werner de Boor) legen diese Passage anders aus. Sie verstehen „was jetzt noch zurückhält“ bzw. „das Aufhaltende“ nicht als eine Person, sondern als Ordnung des Staates. Der Grundtext lässt diese Deutung zu. Aus „der, welcher jetzt zurückhält“ würde „das, was jetzt zurückhält“ werden. Das würde verständlich machen, „warum sich Paulus hier so verhüllt und geheimnisvoll ausdrückt“ (de Boor, S. 140): weil er an eine verfolgte Gemeinde schreibt. Georg Huntemann erklärt in „Der andere Bonhoeffer. Die Herausforderung des Modernismus“, wie Bonhoeffer diese Stelle demnach verstand:
„Er [d.h. Bonhoeffer] erinnert an den 2. Thessalonicherbrief, Kapitel 2, in dem Paulus von der Macht spricht, die das Kommende der Katastrophe, den Weg in das Chaos und in die Auflösungen aller Ordnungen aufhält, beziehungsweise zurückhält. Es ist die Macht des Aufhaltenden. Diese Macht des Aufhaltenden versteht Dietrich Bonhoeffer als die Ordnungsmacht des Staates, ‚die mit starker physischer Kraft ausgerüstete Ordnungsmacht.‘ Diese Ordnungsmacht, diese Kraft des Aufhaltenden gegen das Chaos, ist das Vorletzte zum Letzten ‚der von oben eingreifenden rettenden Tat Gottes‘, also das Vorletzte zum Letzten der Wiederkunft Christi. Diese Macht des Aufhaltenden ist nicht Gott, sie kann auch nicht ohne Schuld sein, der Staat auch als Ordnungsmacht wird immer ein schuldiger Staat sein, aber ‚Gott bedient sich seiner, um die Welt vor dem Zerfall zu bewahren.‘ Das Aufhaltende ist die ’staatliche Ordnungsmacht‘.“ (Georg Huntemann: Der andere Bonhoeffer, S. 196f.)
Huntemann erläutert weiterhin:
„Dietrich Bonhoeffer hat also sehr wohl endzeitlich gedacht. Zu keiner Zeit seines Lebens hat er die Wiederkunft Christi verneint. Aber ihm ging es darum, daß, solange diese Welt noch weiterläuft, die Kirche alles erdenkliche tut, um durch ihre Verkündigung den Staat als Rechtsstaat und Ordnungsmacht zu erhalten. Kirche und Ordnungsmacht sind ‚Bundesgenossen‘. Die Kirche ‚zwingt gerade auch die Ordnungsmächte zum Hören, zum Umkehren‘. Denn nur der Staat, der bereit ist auf das verkündigte Wort der Kirche zu hören, ist ein Rechtsstaat.“ (S. 197)
Auch keine Überraschung ist es je, zu lesen, daß Sebastian Kurz eine Lobschrift auf „Palantir“ …
A piece of news that may have gone under the radar this week, but which I think is actually quite significant. What happened? NATO acquired ground-breaking AI technology MAVEN from Palantir. This platform allows for intelligence fusion, generating critical insights in minutes that would have required hundreds or even thousands of analysts in recent conflicts such as Afghanistan or Iraq.
Three key take-aways for me from this: 1️⃣ (Gen) AI is integral to protect the West – defense in the 21st century is much more than planes and tanks 2️⃣ We will not win the conflicts of the future with quantity, but by being smarter and more effective than our adversaries 3️⃣ It is key to be integrated across systems and borders – not work in silos
In order to stay ahead of our adversaries, we have to move fast and decisive:
🚀 Legacy procurement systems have to adapt to the speed of AI – Palantir’s MAVEN has been procured in record speed (<6 months) 💪 Embrace new technology and its benefits – don’t be overly pessimistic 📐 Solutions need to be tailor-made – product’s off-the-shelf won’t work for the needs of governments.
What do you think?
Sebastian Kurz. Linkedin. 11 Monate. Gelesen am 8. April 2026.
Eine Überraschung könnte es genannt werden, aber auch nur, wenn vergessen wird, wohin es sozialdemokratische Funktionsträgerinnen nach deren politischen Laufbahnen verschlägt, etwa Alfred Gusenbauer aus Österreich, Gerhard Schröder aus Deutschland, in diesem Umfeld, einfach wie kurz gesagt, von Peter Thiel auf den Namen Laura Rudas …
Lobbyismus: Palantir-Mitarbeiterin saß beim Souveränitätsgipfel mit Macron und Merz am Tisch
Eine hochrangige Palantir-Managerin nahm ausgerechnet am Gipfel zur digitalen Souveränität teil. Palantir gilt als Paradebeispiel für die Gefahren digitaler Abhängigkeiten. Das Bundeskanzleramt wusste offenbar nichts davon.
Beim „Gipfel zur Europäischen Digitalen Souveränität“ saß ausgerechnet eine hochrangige Mitarbeiterin des umstrittenen Unternehmens Palantir mit am Tisch. Laura Rudas war Teil eines sogenannten Round Tables der „EU AI Champions Initiative“. Allerdings war sie dort nicht als leitende Mitarbeiterin von Palantir gelistet, sondern vertrat offiziell ebenjene Initiative. Das hat das Zentrum für Digitalrechte und Demokratie in einer Recherche herausgefunden.
„Heute unterstützt sie das Big-Data-Unternehmen Palantir Technologies aus dem Silicon Valley bei der Entwicklung seiner Strategie und der Ausweitung seiner internationalen Präsenz. Zu diesem Zweck arbeitet Laura mit globalen Führungskräften und leitenden Angestellten aus verschiedenen Branchen und Sektoren zusammen, um deren digitale Transformation zu unterstützen.“ (Übersetzung: netzpolitik.org)
In wessen Dienst wird er morden, wüten und zerstören, am Jüngsten Tag,
der in Wahrheit der Letzte Tag der Menschen durch Menschen von ihnen herbeigebetet sein soll, in wessen Pflicht wieder und zum letzten Mal soll er brandschatzen, deren Namen er selbst noch nicht kennt,
Prono ever 
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